之前有人总是拿《西游证道书》里点评的：【老君无法，遂致猖狂决裂，不可收拾。至此无计可施，只得请老佛救驾。】
说这是道士写的，你比道士还懂老君？以此论证老君打不过猴子。
没想到是有些人篡改的《证道书》原文？
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1.点评大闹天宫
【澹漪子曰：一部《西游》一百回，到“五行山下定心猿”，才是第七回耳。然此处乃心猿一小歇脚，譬如演戏者，演完一段，场中锣鼓自应暂停。大众且道心猿为甚至此才定？盖心猿犹火也，火之为物，盈天地间皆是。然生我者木，我生者土，克我者水，我克者金，数者原互为消息。火无木则无父，无土则无子，无金则不见煅炼之功，无水则不见烹调之妙，五行固缺一不可也。前之花果山、水帘洞、铁板桥，宛然五行俱备，是心猿一出世，而即赐与此天造地设之家当矣。此中何尝不可安身乎？无奈妄念横生，自作不靖，不得不思所以安置之。而安置总不得其宜，始而御马监，则偏于火；既而蟠桃园，则偏于木。
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2.原文：【偏于火，则以火济火而不定；偏于木，则木能生火而益不定，遂致猖狂决裂，不可收拾。至此无计可施，只得请老佛救驾。】
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（这里什么时候说到老君无法，无计可施了呢？真是很会篡改呀）
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3.而老佛亦无他谬巧，惟有用五行山一法。彼知心猿之搅乱，原因五行偏枯而起，今既五行俱全，则不期定而自定。所谓“心病还将心药医”，修其本以胜之者也。一部《西游》，无处不暗合五行，而至此始明明标出。金丹大旨，思过半矣。然则戏场之锣鼓，又安得不至此暂存也哉？
　　一迂儒问道人云：“如来虽能五行山下定心猿，然此山却是五指所化。既然将心猿压住，不知此指如何收回？”
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4.原来如来断手收服猴哥出自这里吗？
【道人笑曰：“如来慈悲度世，渠既舍却一手降魔救驾，想事定之后，惟有“断臂”而去耳。不然更有何法？”】
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5.这里才出现老君。但也是问老君的八卦炉为什么收不了猴哥。
但其实猴哥被烟熏了49天，也从来都没有挣脱八卦炉，是老君主动开炉猴哥才能跑出来的。如果老君不开炉，猴哥不就得永远关在里面了。
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原文：【或问如来：“五行山下既能定心猿，彼老君炉中，独无五行乎？何以不能定也？”曰：炉中虽有五行，然毕竟属火为政；将心猿推入其中，仍是以火济火，二火互煽，弥见其燥酷决裂而已，又安望其定乎？】