自我世界观:以某种理论构建出一方世界,使其不断演变。
盖天说——浑天说——昼夜说
盖天说(圭表,天尊地卑):“天圆如张盖,地方如棋局”,盖天说乃是天穹为圆盖,地面如方形,周天星斗围绕着天方中心而运转,为天圆地方之说的源流。
此世界观平时以星图的形态存在,在展开之时,星空为罩,星辰将‘天’覆盖,地面方龙脉化作阵点形作“气”,犹如棋盘一般
世界观将会形成宇宙天圆地方之势,一切物理法则以盖天说为标准,所有原子论和基于地球世界观等物理科技或其他世界观的魔法体系之类将统统失效。
一切飞行滞空手段亦会失效,盖天说上方为宇宙化作罩子盖住大地之势,一旦脱离棋盘地面的“气”,将会面临整个宇宙重量的压迫。
与其他规则世界观不同,若无其他世界观,盖天说世界观的主人将对此世界观有着绝对,无上,不可违背的支配权,代表着中国古代最初的宇宙观。
世界之主将手掌天盖操控群星来支配时间,亦可以星辰调动地面大势,如下围棋一般布局调动地下龙脉,而盖天说之内的人必须在被提子找寻破解之法,否则所在之地,气消之时,亦是殒命之时。
而这仅仅是戏耍的手段罢了,无法逃离盖天说世界观将会被永久镇压戏耍下去,虽然盖天说世界观有星辰以世界为中心转动,而产生了【时间】的概念,但因为本世界观的特殊性,内部世界的一切是被世界之主所操控的。
一旦世界之主停止了星辰的转动,其内部世界一切时空都会静止下来,唯有踏入时空长河之人才能觉察时间线的异常,而超脱时空长河之人却能在世界静止的时候正常行动。
但这不代表超脱时空之人能逃离本世界,因为中国古代宇宙观没有【多元】的概念,所以其内部之人永远无法脱离本世界,除非多个世界观重合或对撞产生出【多元】的概念。
随着世界不断的演变盖天说世界观为天是球穹状的,地也是球穹状的,两者间的间距是8万里,北极位于天穹的中央,日月星辰绕之旋转不息
于此出现了以北斗为中心的七衡,分内中外三衡,内衡为夏至,由内衡到中衡为秋分,由中衡到外衡乃冬至,再由外到内则是春分,最后中衡回归内衡为夏至。
自此【四季】的概念形成,与天圆地方不同,拥有【四季】概念的世界观一般可以使用【时间】的能力,自烛龙而起,四季便和时间有所挂钩。
盖天说因天尊地卑之说,故而界主在其天穹之上,他人在地面之上,除非能抗住一个宇宙的重量,不然无法脱离地面。
备注:补充乃整个中国宇宙观亦或世界观的补充,特别某种宇宙观的暂定设定
补充(暂定):鉴于中国古代宇宙观的特殊性,所以不存在【多元】的概念,故而平行时空等理论和概念性力量在此世界观下无效。
特别:盖天说有地的周边有八根柱子支撑天地之间的说法,故【空间】能力也无法在此世界观使用。
特别2:中国古代世界观里以【元气论】为基础构建的世界,故而以【原子论】为体系的能力一律无效。
补充2:中国古代宇宙观星辰有时间的概念,如日晷之类,所以有【时间】的概念,但本质为星辰的转动,故而【时间】的能力也无法在本世界观下使用,但一些世界观下若是有【四季】的概念,则【时间】能力可以使用。
补充3:世界观是一切规则运行的基础,自我世界观可以对不符合本世界观下的一切能力进行禁止,例如盖天说不存在黑洞的概念,但黑洞属于星辰,故而黑洞能力者可以对他人发动,但世界观的主人可以禁止黑洞的发动。
补充4:因中国古代宇宙观的特殊性,可使用多重世界观来叠加其特性,但因为多重世界观的影响,会造成【多元】的概念,会导致拥有【多元】能力和超脱时空长河之人也有逃离多重世界观的可能性了。
补充5:因中国古代以【元气论】为基础,故而日月星辰均为“炁”,非现实世界观的物质构成,以物质重组,构造的能力将无效。
补充6:世界观内存在的能力会对世界观的主人造成伤害,例如火焰是存在于所有世界观的基本构造,故而火焰无法被禁止,可以造成伤害。
盖天说——浑天说——昼夜说
盖天说(圭表,天尊地卑):“天圆如张盖,地方如棋局”,盖天说乃是天穹为圆盖,地面如方形,周天星斗围绕着天方中心而运转,为天圆地方之说的源流。
此世界观平时以星图的形态存在,在展开之时,星空为罩,星辰将‘天’覆盖,地面方龙脉化作阵点形作“气”,犹如棋盘一般
世界观将会形成宇宙天圆地方之势,一切物理法则以盖天说为标准,所有原子论和基于地球世界观等物理科技或其他世界观的魔法体系之类将统统失效。
一切飞行滞空手段亦会失效,盖天说上方为宇宙化作罩子盖住大地之势,一旦脱离棋盘地面的“气”,将会面临整个宇宙重量的压迫。
与其他规则世界观不同,若无其他世界观,盖天说世界观的主人将对此世界观有着绝对,无上,不可违背的支配权,代表着中国古代最初的宇宙观。
世界之主将手掌天盖操控群星来支配时间,亦可以星辰调动地面大势,如下围棋一般布局调动地下龙脉,而盖天说之内的人必须在被提子找寻破解之法,否则所在之地,气消之时,亦是殒命之时。
而这仅仅是戏耍的手段罢了,无法逃离盖天说世界观将会被永久镇压戏耍下去,虽然盖天说世界观有星辰以世界为中心转动,而产生了【时间】的概念,但因为本世界观的特殊性,内部世界的一切是被世界之主所操控的。
一旦世界之主停止了星辰的转动,其内部世界一切时空都会静止下来,唯有踏入时空长河之人才能觉察时间线的异常,而超脱时空长河之人却能在世界静止的时候正常行动。
但这不代表超脱时空之人能逃离本世界,因为中国古代宇宙观没有【多元】的概念,所以其内部之人永远无法脱离本世界,除非多个世界观重合或对撞产生出【多元】的概念。
随着世界不断的演变盖天说世界观为天是球穹状的,地也是球穹状的,两者间的间距是8万里,北极位于天穹的中央,日月星辰绕之旋转不息
于此出现了以北斗为中心的七衡,分内中外三衡,内衡为夏至,由内衡到中衡为秋分,由中衡到外衡乃冬至,再由外到内则是春分,最后中衡回归内衡为夏至。
自此【四季】的概念形成,与天圆地方不同,拥有【四季】概念的世界观一般可以使用【时间】的能力,自烛龙而起,四季便和时间有所挂钩。
盖天说因天尊地卑之说,故而界主在其天穹之上,他人在地面之上,除非能抗住一个宇宙的重量,不然无法脱离地面。
备注:补充乃整个中国宇宙观亦或世界观的补充,特别某种宇宙观的暂定设定
补充(暂定):鉴于中国古代宇宙观的特殊性,所以不存在【多元】的概念,故而平行时空等理论和概念性力量在此世界观下无效。
特别:盖天说有地的周边有八根柱子支撑天地之间的说法,故【空间】能力也无法在此世界观使用。
特别2:中国古代世界观里以【元气论】为基础构建的世界,故而以【原子论】为体系的能力一律无效。
补充2:中国古代宇宙观星辰有时间的概念,如日晷之类,所以有【时间】的概念,但本质为星辰的转动,故而【时间】的能力也无法在本世界观下使用,但一些世界观下若是有【四季】的概念,则【时间】能力可以使用。
补充3:世界观是一切规则运行的基础,自我世界观可以对不符合本世界观下的一切能力进行禁止,例如盖天说不存在黑洞的概念,但黑洞属于星辰,故而黑洞能力者可以对他人发动,但世界观的主人可以禁止黑洞的发动。
补充4:因中国古代宇宙观的特殊性,可使用多重世界观来叠加其特性,但因为多重世界观的影响,会造成【多元】的概念,会导致拥有【多元】能力和超脱时空长河之人也有逃离多重世界观的可能性了。
补充5:因中国古代以【元气论】为基础,故而日月星辰均为“炁”,非现实世界观的物质构成,以物质重组,构造的能力将无效。
补充6:世界观内存在的能力会对世界观的主人造成伤害,例如火焰是存在于所有世界观的基本构造,故而火焰无法被禁止,可以造成伤害。