2.井盐
(临邛县郡西南二百里。本有邛民，秦始皇徙上郡实之。有布濮水，从布濮来合文井江。有火井，夜时光映上昭。民欲其火，先以家火投之。顷许，如雷声，火焰出，通耀数十里，以竹筒盛其光藏之，可拽行终日不灭也。井有二，一燥一水。取井火煮之，一斛水得五斗盐；家火煮之，得无几也。)
(邛火井,诸葛亮往视,后火转盛,以盆贮水煮之,得盐。后人以火投井,火即灭,至今不燃)
(火井欲出其火，先以家火投之，须臾许隆隆如雷声，烂然通天，光耀十里，以竹筒盛之，接其光而无炭也。取井火还，煮井水，一斛水得四五斗盐，家火煮之，不过二三斗盐耳。)
不知道跟诸葛亮有多大关系，就属于诸葛亮功绩了，这有点牵强，不知道还有没有其他出处
3.堰官
((左思《蜀都赋》云：西踰金堤者也。诸葛亮北征，以此堰农本，国之所资，以征丁千二百人主护之，有堰官。)
并没有说是诸葛亮首创堰官制度
《古代都江堰岁修制度——从《秦蜀守李冰湔堋堰官碑》》提到秦以耕战立国，汉承秦制，以秦汉政府对都江堰的高度重视，即便在平常的情况下，也决不能让都江堰陷于瘫痪，因而必然在秦汉之际就形成了初步的岁修制度
建安四年《郭择赵汜碑》知道岁修是惯例
秦《为田律》关于冬季“十月为桥，修波( 陂) 隄，利津梁”
至少在秦朝开始就有针对都江堰的相关工程的修缮，汉朝完善也是可能的，把功劳算在诸葛亮头上，大可不必

4.蜀锦
(永初后，堂遇火，太守陈留高更修立......其道西城，故锦官也）
锦官并不是诸葛亮首创，在蜀汉之前就有
(张骞言使大夏时，见蜀布......从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市)
(操恐其近即所取，因曰：“吾前遣人到蜀买锦，可过来使者，增市二端。)
并且蜀锦在蜀汉诸葛亮之前就有名声。
(前后每得蜀锦，殊不相比，适可者市而鲜卑尚复不爱也)
(不爱江汉之珠，而爱巴蜀之钩)
曹丕上位，诸葛亮执政期间，曹丕说蜀锦质量差
(吴书曰：璋以米二十万斛，骑千匹，车千乘，缯絮锦帛，以资送刘备。)
(男女口九十四万、带甲将士十万二千、吏四万人、米四十余万斛、金银各二千斤、锦绮彩绢各二十万匹，余物称此)
中原曹魏墓可没有发现过直白钱的，从这点来说蜀锦在曹魏通行可说不过去啊
我的观点是蜀锦在蜀汉时期质量下滑，蜀汉政权贸易单一，蜀锦不能转化成战争物资，反而证明在其中的失败之处
综上：感觉《中国通史》这一篇有点太过于捧诸葛亮了吧，若有其他考证可以留言

你搬这么多史料亮吹都不敢回你了

古代人喜欢蹭名人，现代人也喜欢蹭。就算没有名人也可以创造名人。

四楼 谁说我不敢回的？我刚看到 我现在就去找史料 嘿嘿 等我翻翻 华阳国志 等等 马上回来

蒋琬费祎不是诸葛亮选定的继承人？

看汉晋春秋就知道了，诸葛亮本来就没有在南中留兵管理，纯纯的羁縻统治，但是诸葛亮的到来为南中地区带来先进生产技术，还有“移南中劲卒青羌万馀家于蜀，为五部，所当无前，号为飞军”李恢迁濮民入南中等，更是有促进民族融合的功绩
南中平，皆即其渠率而用之。或以谏亮，亮曰："若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也；加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也；又夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不运粮，而纲纪粗定，夷、汉粗安故耳。"

吹章武三年九月就完事了。

井盐那个特乐，诸葛亮往那看了一眼就吹是发展了，而且只有一处史料是提到诸葛亮去看的，而且这处史料还没搞清楚天然气遇火是会爆炸的，来了句火投井火灭。其他提到投火形成爆炸现象【光耀十里】的正确史料压根就没提到诸葛亮。

恩情论是我见过最低能的言论
古人饭都吃不饱，记你个锤子恩情？
少数民族因为诸葛亮普及种植技术记恩二千年
那请问汉人的种植技术谁普及的？
是不是汉族是忘恩负义的民族？
纯dinner言论
亮子对蜀汉人有恩情吗？
有
所以诸葛瞻刚干活的时候有什么好事大家都会脑补给诸葛瞻
但这个恩情是很有限的
蜀汉灭亡的时候，大家吃着火锅唱着歌看着诸葛瞻出去送人头
诸葛尚跟着他爹出去送的时候大家拦都不带拦一下
诸葛瞻父子噶了后大家也是圆润投降
恩情呢？救一下啊