父亲看着他，然后说：「喔！你回来了？那好！不要告诉我发生的故事，那是无关紧要的，不要谈论细节，你回来了，这样就好，这个艺术已经传达给你了。”
     他儿子想说话觉得不太自在，但他还是说：「让我先告诉你，你几乎把我杀死！你对你唯一的儿子竟然这么残忍！」
     父亲说：「告诉我所发生的事，不是你所做的事，我锁了门之后发生了什么事？」
     儿子说：「我变成另外一个人，死亡变得那么近！我从来没有感觉到我有这么多能量，所有的东西都赌下去了、不是生就是死，我的感觉变得非常敏锐，我从来没有这么敏锐的知觉，我变成了知觉本身，因为每一个片刻都是那么的重要，不是这样就是那样，每一件事都必须决定，然后有一些女仆经过那个门，手上拿着蜡烛，你问得对：「发生了什么？'因为我不能说「我'做了它，但是不知怎样，我制造了一些噪音，就好象有只猫在里面，她们把门打开，用蜡烛看看里面。」
     「我不能说我做了什么，我只是把蜡烛吹熄，将她推开就跑，我跑得那么有力，以致于我不能说'我'在跑，只能说跑步发生了，'我'不在，我完全不在，只是一股力量在移动。”
     「他们跟着我，我经过一口深井，事情发生了，我不能说'我'做了什么，但是我拿了一个石头将它丢进井里，他们都围着井，他们认为那个贼已经掉进去了，所以现在我才能够在这里。」
     但是他父亲已经熟睡了，他甚至连那个故事都没有听完，隔天早上他说：「细节无关紧要，艺术无法说，只能透过活生生的例子来显示，透过经常的接触来了解。」
     至高无上的知识可以被传递而保存，有时候奥秘团体将知识保存了好几个世纪，等待一个特定的人，然后这些知识才能够传达给他。
     例如马哈维亚有五万个和尚，所有这些和尚都不能在他有生之年成道，这么多人停留在道上的某一个阶段，马哈维亚不会再降世了，但是所有这些还在道上的人需要进一步的知识，谁能提供呢？马哈维亚将不会在这里，而那些经文是靠不住的，因为它们很荒谬，一定要有人来解释它们，但是解释者的解释无法超出他自己的了解，所以他的解释是无意义的，一定要有一个团体来保存那些窍门，然后传递给那些具有特别头脑状态的人，否则那些人将会失落，或者他们将需要做一些不必要和无意义的奋斗。
     或者，他们必须换师父，但是每当有人换师父，他就必须重新开始，因为旧系统的事无法用于新系统，这个方法所做的无法用在另一个方法上，每一种方法都有它固有的一贯性，在穆丅罕默德的方法上有意义的东西在马哈维亚的方法上是没有意义的，在佛陀的方法上有意义的东西在耶稣的方法上是没有意义的，所以如果有人从佛陀的方法转变到耶稣的方法，他必须重新开始。所有过去几世的努力都要抛弃，那样是不好的，那是一种完全的浪费。
     所以当师父不在的时候，这些奥秘团体把知识保存起来，然后那些知识开始运作，成为一个师父，但是那些知识只能由活人来保存，爱袖卡小组里面的这九个人，每一个人都是一个特定窍门的专家。
     这个集团由九个人组成，因为佛陀谈到九个门、九种诀窍、九种知识，每一个人只熟练一个窍门，他只知道一个门，那些想要由那个门进入的人可以接受他的帮助，佛陀可以知道这九个门，但是这九个人无法知道九个门，只要知道一个门就够了，只要知道一个门的诀窍就够了，你不必从九个门进入，一个门就可以了，------你就可以进去里面了。
     所以这九个能手每一个人懂一个窍门，每一个人知道一个门的所有事情，一个静心的方法，每当有需要，最恰当的那一个就会去帮助，这个帮助或许是直接的，或许是间接的，但是他会去帮助。
     每当有新的佛来临，或是新的成道者来临，这个团体就会事先把路铺好，他们会派一些人去听他讲道，去了解他，如果没有先把背景铺好，那么每一个大师都会被钉在十字架上，因为没有团体去帮助人们来了解他。
（转自网络）