从前，在扬州有一个卖米的人，这个人，本来是一个很贫困的人，白手起家。后来他耍点小聪明，在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后，就看起来比实际的要重，事实上没有，就这样偷斤短两。
经过几年以后，他努力的经营，也富贵起来，生了两个儿子，非常可爱。有一天，他在家里面喝酒，很高兴就跟太太说：“我本来是一个什么都没有的人，现在这么有钱，你知道怎么回事吗？”
他太太说：“我不知道。”他就告诉太太说：“我就是把这个秤斗，如是如是的做了手脚，所以现在这么快有钱。”他太太听了以后，就很伤心，就准备要跟他离婚，这个先生问道：“你为什么要离婚呢？我们现在很有钱。”
这个太太她可能是多少读过儒学，她回答说：“我们这样子做是伤阴德的，以后这个家庭会出不吉祥的事情，所以我要跟你离婚。”
这个先生他也有点善根，他听太太这样讲，他也有点忏悔，他就问道：“那我已经做了，应该怎么办呢？”
他太太说：“你过去偷人家斤两，你现在也做手脚，把这个斤两还给人家，就是你秤起来比实际的少，我们补偿别人。”他就如法做了，他也起惭愧心，断相续心。
过了几年，他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了，「我过去造恶业的时候，事事顺利；现在我开始修善了，两个可爱的儿子却都死掉，这个世间上真的有轨则，有因果吗？」信心就开始动摇了。
晚上睡觉时，有个天神就告诉他说：“你过去造恶业的时候，上天派两个儿子，要败坏你的财富，这两个儿子是上天派来的；你现在造善业，这两个儿子上天收回去，你继续造善业，你以后还会得两个儿子，这两个儿子都是良善的。”
他做了这个梦以后，就又升起信心，继续不断的，一方面断除恶念，让自己念头保持清净；一方面就是用这个米，来补偿别人，当作布施波罗蜜。
果然后来他又先后得了两个儿子，而这两个儿子，长大后也都很有功名。
再来看一则流传在民间的包青天包拯的故事，很有启发性。
北宋年间的一个村庄里，有一个十来岁的孩子，这孩子腿患残疾、父母双亡，孤苦伶仃，生活贫困，常常靠乡邻施舍或乞讨活命。
这个村子前面有一条河，河水不深，也没有桥，村民们要涉水而过，十分不方便，尤其是孩子和老人，过河更是麻烦
经过几年以后，他努力的经营，也富贵起来，生了两个儿子，非常可爱。有一天，他在家里面喝酒，很高兴就跟太太说：“我本来是一个什么都没有的人，现在这么有钱，你知道怎么回事吗？”
他太太说：“我不知道。”他就告诉太太说：“我就是把这个秤斗，如是如是的做了手脚，所以现在这么快有钱。”他太太听了以后，就很伤心，就准备要跟他离婚，这个先生问道：“你为什么要离婚呢？我们现在很有钱。”
这个太太她可能是多少读过儒学，她回答说：“我们这样子做是伤阴德的，以后这个家庭会出不吉祥的事情，所以我要跟你离婚。”
这个先生他也有点善根，他听太太这样讲，他也有点忏悔，他就问道：“那我已经做了，应该怎么办呢？”
他太太说：“你过去偷人家斤两，你现在也做手脚，把这个斤两还给人家，就是你秤起来比实际的少，我们补偿别人。”他就如法做了，他也起惭愧心，断相续心。
过了几年，他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了，「我过去造恶业的时候，事事顺利；现在我开始修善了，两个可爱的儿子却都死掉，这个世间上真的有轨则，有因果吗？」信心就开始动摇了。
晚上睡觉时，有个天神就告诉他说：“你过去造恶业的时候，上天派两个儿子，要败坏你的财富，这两个儿子是上天派来的；你现在造善业，这两个儿子上天收回去，你继续造善业，你以后还会得两个儿子，这两个儿子都是良善的。”
他做了这个梦以后，就又升起信心，继续不断的，一方面断除恶念，让自己念头保持清净；一方面就是用这个米，来补偿别人，当作布施波罗蜜。
果然后来他又先后得了两个儿子，而这两个儿子，长大后也都很有功名。
再来看一则流传在民间的包青天包拯的故事，很有启发性。
北宋年间的一个村庄里，有一个十来岁的孩子，这孩子腿患残疾、父母双亡，孤苦伶仃，生活贫困，常常靠乡邻施舍或乞讨活命。
这个村子前面有一条河，河水不深，也没有桥，村民们要涉水而过，十分不方便，尤其是孩子和老人，过河更是麻烦
