古龙的Da Vinci密码
——写在重续“名剑”结局之前
（一）
　　　熟悉先生的朋友都知道，《绝代双骄》和《名剑风流》是古龙从一个普通写手蜕变为武侠小说大家的分水岭，跨过这道门坎之后，先生高歌猛进，推动了金庸之后的另一个武侠黄金十年。
　　　我们现在看到的《绝代双骄》是先生整葺过的版本，相比起来，“名剑”大场面更多，悬念设计和故事的张力更强，但要说美中不足的话，那就是作品未曾经过修订，而且少了一个真正意义上的，由作者亲自捉刀的收尾，难怪有戏谑者说，不写结尾的话还有一点儿盼头，现在匆匆结束，倒变成是美人脸上点错的雀斑了。
　　　话虽尖酸，却也不无道理。
　　　网上有关结局代笔部分的“吐槽”俯拾皆是，像什么滥用歇后语，又或者是故事尾声出现黑猫血破解灵鬼法力之类，不过我关注的地方向来有些另类——“阎王债”记录的是三四十年前武林大豪不为人知的丑闻恶行，可既然是多年以前，那到了小说人物挑起大梁的时候，阎王债的主角早已非老即死，真有可能像乔奇先生代笔所写的那样，在三十年后仍然产生巨大破坏力吗？
　　　——在古龙原著部分，墨玉夫人唆使俞佩玉行刺东郭先生，她说的也不过是“水能载舟，亦能覆舟”，用好阎王债册上面的秘密，俞佩玉就等于是有了“武器”，有了“护身符”，哪怕遇上武力更高或者心怀不轨的敌人，男主角也能够从容应付，换而言之，在现有故事的结局部分，东郭先生公开账簿丑闻，掀起武林界的轩然大波，这未必就是作者的原意，再怎么说，一个前期策动了惊天阴谋的严密组织，仅仅因为大BOSS乱伦黑史的“解密”就土崩瓦解，这一点似乎很难说得过去。
　　　实际上，代笔部分还有几个小毛病，例如说，“阎王债”的截止时间。
　　　从销魂宫主决心与“小鲜肉”过上隐居生活开始，阎王账簿和报恩竹牌就埋葬在李渡镇小楼的地基底下，也就是说，阎王债的记录在那个时候已经停止，但是代笔部分的阎王账簿却出现了朱媚隐居之后才发生的内容，这显然是有违故事设定的；除此之外，俞佩玉大闹富八太爷寿宴，之后东郭先生将俞佩玉带到一处无名山川，一边传授无相神功，一边在江湖上公布“阎王债”，都发生这么多事了，朱泪儿仍然没有走出代笔之前的暗黑地道，甚至还差点撞上赶来报讯的假武林盟主俞独鹤，这不禁让我浮想联翩，莫非姬苦情的地穴能够突破时间和空间的限制，又或者说那里就是倪匡笔下外星虫洞的交汇点？
　　　当然，这只是小小的无伤大雅的Bug，而且戏谑归戏谑，有结尾总比没有结尾的好，再说了，乔奇先生的代笔，应该还是大部分地、至少也是选择性地按照古龙原本的创作意图完成，例如结尾部分俞独鹤与俞佩玉叔侄交手，还有姬悲情羞愧自尽，男主角接任盟主，重整武林秩序这些，代笔人大差不差，基本上都遵照了古龙原本的意愿，只不过这个故事本身宏大复杂，容易触雷的“坑”也多，代笔人索性“一力降十会”，“快刀斩乱麻”，将正常需要十多万字的过渡内容简单粗暴划走，然后快进到最后的正邪决战，如此一来，就有了我们现在看了几十年的“名剑”结局篇。

　　　所谓鲥鱼多骨，海棠无香，不完美的事总归占据着我们生活中的大部分，喜欢古龙的读者大概也习惯了先生的璧上微瑕，可就在四年前，先生生前好友、台湾风云时代出版社的陈晓林老师向我发出邀请，希望由我重写《名剑风流》的结局——陈主编与先生结交极早，当年《天涯·明月·刀》连载受挫之后，晓林老师以辞职作挟，替先生争来《碧血洗银枪》雪耻机会，后来陈主编晋身书界，从那时开始，获予小说出版授权，许予文稿整理权力，这是古陈两位知交好友在多年之前就击掌立下的约定，而在先生去日，劫波历尽，轻泯恩仇，他的三个儿子走到一起，成立古龙著作权委员会，从此之后，以书为桥，连接海内外古迷的责任，也责无旁贷再次落到晓林老师的身上。
　　　遥想当年繁英错落的日子，一系列武侠影视大卖将古龙推上了事业和名气的巅峰，后来高峰回落，再加上宿疾在肝，沉疴难愈，先生在很长一段时间里颇显窘迫，甚至不得不举债换酒……总之，在那一段不太好，也不算太坏的日子里，除了倪匡，除了古龙的两个弟子，就数陈主编与古龙的联系最为紧密，而我因为渴欲了解先生旧日生平，不时借助互联网向晓林老师请教（实际上是叨扰），一来二去，也是彼此熟悉起来，可现在忽然间襃许重托，惊喜过后，内心便是深深的恐惴不安了。
　　　严格来说，我左右不过是古龙“粉丝”群体中的一员，最多就是靠着几分用心，创作了好几部与古龙相关，而且还算勉强读得下去的小说，除此之外，《蓝色湖泊中的刀》，这一部古龙、丁情最后遗篇的问世，或多或少都有着我些许的功劳，但是我很清楚，如果由我完成“名剑”收篇，那绝对是力有不逮，超出我能力之外的事。
　　　——这不是谦逊之辞。事实上，《名剑风流》占用了古龙最长的创作时间，除了笔法技巧上的承前启后，这部作品更像是先生的试验田，他一边深耕细作，一边在脑海中迸发出无穷无尽的奇思异想，而那些妙趣生动的念头，又不断在先生后续的小说里面开花结果。
　　　例如说，逃情酒。
　　　在杀人庄，俞佩玉饮下逃情酒，就此假死一回，而逃情酒说的是某位绝代才人被三名女子痴缠半生，所以苦心配制了这种饮后即与死人无异的芬芳美酒，有了它，绝代才人终于摆脱情丝，重新在江湖上恣意独行……
　　　相信大家都看出来了，“逃情酒”说的就是香帅和他的三个红颜知己，也就是说，先生创作《名剑风流》时候偶尔萌动的一个故事铺垫，直接催生了日后灿烂夺目的楚留香铁血传奇。
　　　类似例子还包括了红莲花。
　　　“红莲花，白莲藕，一根竹竿天下走……”，喜欢《名剑风流》的读者往往抱怨，像红莲花这样一个寥寥数笔就凸现出足够魅力的人物，怎么在故事后面就完全没有消息了呢？
　　　其实红莲花并没有消失，他不过是跳到同期创作的《武林外史》里头，化身熊猫儿，与沈浪缔造着另外一个传奇；除此之外，《海神》，这是先生生命末期的作品，卜鹰在故事尾声参加了自己的葬礼，而往前倒数二十年，俞佩玉改骨整容之后，他同样回到杀人庄，将类似的事提前演示了一遍……
　　　先生说过，“名剑”和“绝代”是他创作生涯之中想象力最大胆，也最敢写的时候，狭义上的《名剑风流》在1967年刊印，可是小说的实际创作周期却至少跨越了三到五年，而且整个故事暗线和陷阱极多，真要替先生补全故事结尾的话，你必须保证你的想象力、观察力不能和当年的古龙相差太远，否则就是画虎类犬，自取其辱了。
　　　汲深绠短，我曾经先后三次推辞陈主编的邀请，最终让我从“王动”变成“行动”起来，原因其实有两个。
　　　第一个原因是楚原导演和王羽先生，两位与古龙曾经有着密切交集的人相继去世，这让我忽然有了一种兔死狐悲之感，至于第二个原因，其实这也是最主要的原因了——有人大放厥词，说《名剑风流》bug点极多，故事虽然广开脑洞，但却经不起智者的盘剥推敲，还说先生交由他人替枪，是因为作者自己也不知道如何为故事填坑云云。
　　　通常来说，敢于自称智者的人应该不会太笨，可我敢说，在武侠小说世界很长很长的一段时间里，古龙就是那种把1%的天才和99%的汗水结合得几近极致的人，旁人往往高山仰止，却根本难以参照复制，所以，那些敢在先生面前自诩聪明的人，大概是因为他们没有经历过对手比自己优秀，但却比自己更为勤奋的毒打！
　　　然而，尊崇归尊崇，有些事也必须承认，以《名剑风流》现有的情节和文字来看，的确有不少地方容易招人非议。
　　　以开篇为例，放鹤老人惨遭暗算，主角躲过追袭，将伤重不治的父亲带回家中，不久之后女一号素孝出场，因为类似的灭门惨案也同样发生在她身上，正当男女主角互诉衷肠之际，放鹤老人生前好友到访，他声称在门外见到主角父亲，知道俞家父子失和，所以前来调解，俞佩玉震惊之下，发现放鹤老人遗体已经不翼而飞，还没等他反应过来，女一号的父亲也出现在主角面前，可他明明几天前已经过身，就在这时候，不止林黛羽突然转换脸孔，就连主角最信任的老仆人也站了出来，说主角练功过度，患上“失心妄想症”，俞佩玉百口莫辩，最后凭着天生神力，冲出了这个充斥着诡异谲诈的包围圈……
　　　粗略看的话，以上情节内容似乎没有太大问题，可是这里却有一个十分关键的地方：放鹤老人的遗体去哪里了呢？

　　　——没有真俞放鹤的“物理消失”，就不会有假俞放鹤的“出山”，这是一个很简单的二加一等于三的道理，而只要俞佩玉背负父亲遗体出现在黄池大会，那所有的阴谋算计就会即时破产。
　　　必须说明的是，放鹤老人不是灵鬼，也不是假谢天壁，不可能口藏化骨丹，死后自动变成一滩黄水——既然尸体不会凭空消失，那肯定就是有人把它带走，可如此一来，林黛羽这个角色就多添了一重身份，变成是俞放鹤尸体曾经存在的见证人，有了这层关系，凶手组织几乎不可能取信她的任何言辞或者辩解，也就是说，凶手组织原本打算怎样对付俞佩玉，他们就会用同样手段加诸到林黛羽身上，这是“牵一发而动全身”的问题，按照现时的“名剑”故事，我找不到任何一个可以让女主角在凶手身边存活下去的理由，而如果解决不了这个困局，整个《名剑风流》故事从一开始就已经不复存在！
　　　这几乎是一个死结，我不能够让自己假装视而不见，换而言之，虽然我要完成的只不过是“名剑”结局，但是我必须想办法同时解决这个难题，让人物的逻辑行为合理化起来，否则的话，一切只会变成空中楼阁，头重脚轻。
　　　除此之外，还有二号难题、三号难题……，它们如同拦路猛虎一样横亘在我的面前。
　　　譬如说，假俞放鹤大费周章，将自己推上武林盟主宝座，那他最终的计划和目的又是什么？先天无极门是黄池联盟的始创者，可是放鹤老人在三十年前就退出了黄池大会，这是故事开篇不久就已经提及到的内容，如果没有这段情节，故事的走向几乎还是一样的，但古龙先生为什么“多此一举”，非要从此处着墨，让俞放鹤在自己智力、体能、反应都是最巅峰的时候挂剑江湖呢？再比如说，故事中的俞佩玉总共有两次井边坠下的经历，假设这些不是可有可无的冗笔，那堕井背后是否有着什么特别含义？百花门为什么要硬闯销魂宫，哪怕同行弟子一个接一个葬身洞内也在所不惜？是谁制作了“武林八美”？始作俑者，他又是怎样的一个人，才会亲身目睹年龄跨度足有三四十年的八美容貌？此外，“阎王债”传说得神乎其神，可是姬悲情在获得俞佩玉完全信任之后，为什么不索性收回阎王账簿？难道她就没有一点点的担心或者好奇，以至于自己的“死穴”在日后被人公诸于世？
　　　事实上，我还留意到一个更有意思，同时也是很多人都忽略了的地方：桑坪坝的销魂宫、李渡镇、望花楼，还有唐家堡和姬苦情的地底巢穴，它们全部集中在川渝一带，而且彼此间基本不超过三四天的行程。
　　　——参考古代的交通条件，李家渡、唐家堡如果只是相隔几天路程，那说明他们的实际距离并不太远，先生如此安排，是否又有着某种特别的理由呢？
　　　既然先生留下了众多蒙娜丽莎般的“谜笑”，那我要做的就是竭尽所能，将这些“名剑密码”之美展现出来，如果做不到这种效果，我会宁愿《名剑风流》保留着现有的遗憾和空白，一如现状好了。
　　　

（二）
解构《名剑风流》的关键在于解构古龙心中的“名剑”世界，而解构名剑世界的第一步，就是解构七年一届的黄池大会，它到底是怎样的一种组织？
　　　在假俞放鹤如愿出任盟主之后，古龙借梅四蟒之口，写了这样一番对话：
梅四蟒道：“方才我为你放毒疗伤时，只听得会场那边欢声雷动，想必是盟誓大典已告完成，武林朋友又可过上七年太平日子了。”
　　　俞佩玉惨笑道：“真的是太平日子么？”
　　　梅四蟒瞧了他一眼，长长叹了口气，苦笑道：“但愿如此。”
——（《名剑风流》第二章）
值得玩味的是，书中人物说的是一个“又”字，“武林朋友又可过上七年太平日子了”。
　　　——梅四蟒为什么发出那样的感慨？这是不是说明“太平日子”并非江湖生活的常态呢？
　　　所谓孤证不立，我们把故事往前翻一点，在黄池前站，华山派的代表钟静带着俞佩玉参观迎宾客馆，她同样说过，“七十年前，武林中厮杀争斗本无宁日，但自从这十四派黄池联盟后，江湖中人的日子可就过得太平多了。”
　　　钟静的话与梅四蟒的几乎同出一辙，但我心中的迷惑却更加浓烈了。
　　　——为什么黄池大会每隔七年就要重新立盟矢誓？如此兴师动众，难道就是为了选一个盟主出来，然后大家喝酒吃肉，走一走过场吗？如果说十四派联盟改变了以往杀戮江湖的局面，那如果黄池同盟中途解散，又或者是某一届黄池大会突然停办，在这种情况下，“名剑”江湖将会作如何发展，会不会回到七十年前那种朝不保夕，人心惶惶，不知太平为何物的日子呢？
　　　我带着这份好奇，同时也是一份不甘，叩响了《名剑风流》的密码之门。
※※※
1、黄池大会创办成因
　　　在先生的设想中，七十年前的名剑江湖应该是当年大部分人的噩梦，而这一个“因”，也是为了突出黄池联盟这一个“果”，通常来说，如果一本武侠小说刀光血影，厮杀连场，那故事的主线往往就是某个价值连城的宝藏，再不济也是神奇的武功秘笈，但《名剑风流》不同，七十年前的混乱无序显然与那些武林宝物无关，在古龙心里，他又是如何为自己的故事架设一个背景底图呢？
　　　参考先生创作“名剑”的时间，那时候古巴导弹危机刚刚过去不久，第三次世界大战的阴霾仍然积压在很多人心头，在民间，007一类的间谍小说电影大受追捧，关于“一战”、“二战”的期刊书籍也是同样极有市场，古龙是一个十分善于观察和学习的人，他会不会想过把自己在现实社会中的感受述诸笔端，让同为现代生活的读者更容易产生共鸣呢？
　　　我们知道，德意志帝国在两次世界大战当中占据着重要的位置，作为后发国家，他需要扩张土地、工人、矿产和市场来为自己服务，可在当时，有价值的殖民土地早已被列强瓜分得一个不剩，而各种贸易关税壁垒也是紧紧扼住了德国人的咽喉，如果想打破原有的政治经济秩序，那只能寄希望于战争的“洗牌”，这几乎是他们唯一能够做到的事；此外，新旧工业国总体产能过剩问题的恶化，同样使得国家与国家之间亟需一场战争来消化矛盾，战事一开，赢家通杀，既可以毁掉对方的产能，又可以把自己过剩的产能推向失败者，以此渡过危机。
　　　经济学上有“存量博弈”或者“零和博弈”一说，产能过剩，又或者所得利益过少，这些都有可能变成引爆战争的火药桶，在上世纪三十年代，经济大危机之后就是长时间的“stag-deflation recession”，但随着二战炮声的响起，原本的全球性经济大萧条神奇地消失了，如果我们将古龙笔下的“名剑”江湖比拟成“二战”前后的真实世界，你会发现，江湖上的那些大帮小帮强手弱手，不就是地球村里的大国小国公国和殖民地吗？也许在古龙先生没有写出来的地方，七十年前的名剑江湖同样面临着“零和博弈”的困境，曾经的公义、公理、公信，大概还比不上一句简单的“我强你弱，你死我活”真理，这大概就是七十年前名剑江湖“厮杀争斗本无宁日”的原因了。
　　　“有人的地方就有江湖”，这句话演化自金庸电影《笑傲江湖》，然而它体现的却是古龙的内核精神，可以想象的是，由于缺乏强而有力的监管，七十年前的名剑江湖就是一个混乱失控的社会，为了占有更多的资源利益，武林中人拉帮结派，山头林立，他们不停打斗，刚倒下一片，马上又换上新的一堆，反正蛋糕就这么大，争夺蛋糕的人少了，剩下的才能吃饱——正如“二战”爆发消弭了世界性的经济危机，只是这样的代价实在太过沉重，谁都不愿意看到这个噩梦再次重来，对应先生笔下的江湖世界，也许在黄池联盟成立之前，武林中人就是通过这些简单粗暴的火拼消耗来完成江湖秩序“洗牌”，也只有内部损耗达到一定程度，那些血腥的厮杀抢夺才会停止下来——这不是因为他们的刀已钝，胆已寒，而是剩下来的幸存者暂时达成了一种平衡，只可惜这种平衡往往如同周而复始的经济危机，不加限止制约的话，很快又会卷土重来！
　　　混乱无序也是秩序的一种——当旧有秩序不再适应现有环境的时候，它就会从内部和外部发生改变。
　　　在名剑江湖最危急的时候，十四个原本各自独立的门派凝结为一个利益共守的联盟，他们用自身的硬实力奏响江湖上的最强音，作为无可比拟的强者，他们控制了江湖利益和资源分配的话语权，最重要的一点，黄池同盟建立了一个面向绝大部分江湖人的利益分配框架，对底下层的武林人士来说，他们得到的资源也许没有增加多少，但这个分配框架却显得相对公平，相对合理，以及相对温和，也因为这样，武林中人不用继续提心吊胆，更不用每天刀头血拼才勉强得到想要的得益，于是，绝大部分江湖人纷纷接受黄池同盟大会制定的江湖秩序，并且愿意为之遵守，这就是众多武林人物口中的“太平日子”了。
　　　——1945年10月24日，《联合国宪章》生效，“联合国”成为第二次世界大战之后一个由主权国家组成的政府间国际组织，其安理会有五个常任理事国，宗旨在于维护国际和平与安全；发展国际间以尊重各国人民平等权利及自决原则为基础的友好关系；进行国际合作，以解决国际间经济、社会、文化和人道主义性质的问题，并促进对于全体人类的人权和基本自由的尊重。
　　　在我看来，小说之中黄池联盟的成立，大致就等同于世界联合国制度的从无到有，也许这也是当时古龙先生心中的想法吧。

2、黄池大会的组成
　　　对于名剑江湖来说，从“无序”进化到“有序”，这当然是一件功德无量的事，与此类似，联合国组织同样具有划时代的意义，在“有序社会”的背后，靠的就是令行禁止，而在小说这里，那一些具有胁迫性的力量，来自于黄池同盟十四个门派组织的压倒性实力。
　　　——封丘迎宾馆大厅挂有十四幅巨大的画像，“有僧有俗，有女子，也有乞丐，年龄身份虽不同，但一个个俱是神情威严，气度不凡”。
　　　这些肖像绘于名剑江湖的七十年前，换而言之，画像当中“面容清癯、神情安详”的老者不是放鹤老人，而是黄池大会的第一创建者，按时间推算的话，他应该是俞佩玉的曾祖父，尽管先生没有为他留下名字，但可想而知，俞佩玉的这位先祖必定是个不世出的英雄人物，除了惊才绝艳的武功，他一定还有着无比的智慧和定力，也只有这样，他才能够束策其余门派，让那些同样桀骜不驯的人物心甘情愿聚拢在他的身边。
　　　黄池同盟由七个传统剑派和七股新兴势力组成，他们分布的地点同样颇具意味，就像围棋着子那样，每一个帮派，刚好落在一些疆域相交或者关键地方，如果我们把这十四个“点”连接起来（实际只有十三个“点”，不知是有意还是无意，古龙一直没有点出黄池联盟第十四个门派的名字），就会构成一个从西南到辽东，与明朝疆域有着高度重叠的汉族文化圈，值得一提的是，我们平常说的明朝行政区域南七北六十三省，从数目上来说，这和先生设定的黄池大会十四门派似乎也存在着对应的关系。
　　　——崆峒山位于甘肃，也是传说中黄帝向广成子问道的地方，在以俞佩玉为主线的“名剑”时代里，崆峒掌门绝情子应该就控制着甘肃宁夏一带，那里是他的根本，也是他的利益所在；天钢道长坐镇昆仑，无论是实际意义上的昆仑山脉还是传统道教意义上的昆仑山，武侠世界里的昆仑派，都可以视为青藏区域的势力代表，同样道理，华山派负责陕西秦岭，点苍派负责云南贵州，海南派负责南海两广，少林武当不用说，地理位置和历史渊源决定了他们在中原大地的枢纽地位，而需要注意的是，陕西和云南的中间地段是巴蜀，这里本应是传统武侠小说当中峨眉山或者青城派的势力范围，但在《名剑风流》这里，峨眉三英、青城四秀那些武林人物完全不见踪影，以此猜想的话，“名剑”时代的峨眉派可能已经陷入低潮，青城山虽然有怒真人和他的十云徒弟，可是他们武功虽高，却明显人丁单薄，不比同期的点苍派或者唐门，等闲都有亲信弟子五百以上，换句话说，巴蜀地区原本的话事人，他们的江湖地位逐渐被后来崛起的唐家堡取代，至于“满脸水锈、须发花白”的欧阳龙，他掌控的是三十六道水路交通，任何货物船运往来都必须经过他的首肯和收割，单此一项，足已让它成为黄池联盟当中最大的经济体，除此之外，黄池大会上力能扛鼎的铁霸王属于关外武林的“总舵把子”，顾名思义，他应该是辽东地区商旅贸易的控制者和受益者，在明朝后期，虽然山海关以外地区尽入后金之手，但在很多人心中，辽东关外仍然属于明朝帝国的版图，迟早总会打回来的。
　　　除了以上门派组织，黄池同盟还包括了百花门（姑苏）、丐帮（皖浙）、先天无极派和某个不具名的第十四门派（套用“明朝疆域”说法的话，第十四个点很可能在河北直隶，也就是崆峒与关外的中间连线，当地的八极拳、八卦掌和梅花拳极富盛名，而且那里更是永乐帝“天子守国门”的权力畿辅所在，如果这个猜测属实的话，那黄池第十四门派在古龙笔下“消失”的原因，大概也就不言而喻了），总而言之，十四个门派的掌舵人一脉相承，维系着黄池联盟，也维系着至少长达七十年的“名剑”武林秩序。
　　　熟悉古龙，熟悉武侠的朋友都知道，传统七大剑派通常是指少林、武当、昆仑、崆峒、华山、点苍、峨眉，但在《名剑风流》这里，峨眉剑派换成了海南，这绝对不是先生的“朝令夕改”，而是对应着蜀中唐门——古龙刻意将川渝地区的领军人物定义为唐家堡，这似乎说明，在原著当中未曾完成的部分，巴蜀、唐门，很可能被先生赋予了某种极其特别的意义。
　　　顺带一提的是，在古龙的“名剑”宇宙里，丐帮属于那个时代的新兴势力，而不是我们往常认知的足与少林武当齐头共进的传统老牌帮派——红莲花在黄池大会上说过，“丐帮位居天下第一大帮垂八十年”，可是郭翩仙手上却有三百年前丐帮前人留下的手卷丹书，这就是说，丐帮历史虽然久远，但一直要到俞佩玉出场之前不足百年的时间线里，丐帮才真正完成飞跃，挤身江湖第一帮派。
　　　——事实上，无论是真实历史的丐帮，又或者是名剑宇宙里的丐帮，他们都不是武侠小说迷惯常想象的样子。
　　　有史稽考的丐帮可以追溯到两宋时期，在宋元话本或者稗记小说提到的“团头”，那就是我们平常说的丐帮帮主，在《金玉奴棒打薄情郎》故事里，金玉奴的父亲金老大，他在南宋杭州城里担当的就是世袭七代“团头”，换句话说，宋元时期的丐帮不过是一些聚合在狭小区域，专门以乞讨为生的群体，而真正符合武侠小说描述、并且具备全国性组织特点的丐帮，那至少要等到明代中叶之后，严格较真的话，乔峰或者黄蓉时期的丐帮，那都是小说家的想象和夸大，离史实相差很远，反倒是古龙笔下的丐帮，至少真的是沿循着历史轨迹，红莲花说“丐帮位居天下第一大帮垂八十年”，这里的八十年当然不是从丐帮初立算起的八十年，而是说丐帮存在两三百年后，直到“名剑时代”黄池同盟成立前夕，丐帮才一跃成为第一大帮派，更早之前，“天下第一大帮”另有其人，至于丐帮能够后来居上，这里面肯定少不了天时、地利、人和的配合，再对比红莲花说过，“这四十多年虽然每次主盟的都是少林，但若咱们丐帮不给他面子，那只牛耳朵只怕早就被武当、昆仑抢走了”，这句话的意思，隐隐透露出七十年前黄池联盟秩序成立，丐帮绝对有着不少的功勋，总而言之，斟酌解读红莲花的话，他里面包含的内容，应该远远不止字面上所表达的意思。
　　　唐家堡的情况也和丐帮类似，虽然唐门“经过三百年来不断的整修扩建，已由简单两排平房发展成一片极为壮观的庄院”，估计唐门的成功同样并非“开局即王炸”，除了竞争对手的衰落，更多的是因缘际会和时势所趋，如果站在更远更高的角度回看先生著作，《名剑风流》更像是一幅描绘江湖世界各方势力缤纷错落、绚烂多彩的画卷，这些势力有强有弱，强如天吃星，又或者是箕踞日月岛的不夜城主，这些独行者有着强横的实力，他们不用依附任何组织，自行过着生杀予夺的生活，除此之外，更多的江湖人属于中下阶层，他们也许生而平庸，也许是曾经兴盛（例如在名剑时代一时失势的峨眉派，又或者《银雕》里头，衰败到要为他人宴席和庆典做司赞提调的南宫世家），这些人物恰恰是现实世界里大部分人的投影，至于“黄池大会”，他们代表的则是独行势力和弱小势力之外的精英群体，这些人要么有着丰厚的历史底蕴，要么就是有财有势有资源，需要强调的是，武林精英不等同于武力上的最强者，所以黄池联盟十三门派的个人武力比不上“十大高手”，更比不上东郭先生或者天吃星，但他们却实实在在拥有着江湖上最多的话语权，例如点苍派，门下弟子共有“七百三十一名”，这在武侠小说世界里绝对是一个不小的规模，同样道理，欧阳龙、铁霸王这些人的强项也绝对不是武功，参考后世的漕帮或者关东帮，我们就能够体会到一个有组织、有策划，坐拥万千之众的帮派组织所蕴含的巨大合力，也因为这样，当十四派黄池精英聚合在一起的时候，他们天然占据着道德上、舆论上和人数力量上的“制高点”，而他们拥有的力量，是一种不同于个人武力，却又比个人武力强大得多的力量。
　　　问题是，像这些代表着传统豪强或者是方兴未艾的精英群体，他们义无反顾地登上黄池联盟这一条船，背后的原因又是什么呢？
　　　——无他，惟利益二字而已。
（ 先生卅九忌辰之日，序言部分先放这么多，明后再续 ）

大神

厉害了大圣。希望能看到你写出白玉老虎的下半部。白玉雕龙太难看了。

深度好文期待《名剑》之续

收藏了 楼主加油

写写原创作品吧

楼楼加油！

真的假的，要续写出版吗?