胎息的体验
炼功的一个重要环节，就是炼功的过程中引动开发出胎息。
那么什么是胎息呢?胎息经云:胎从服气中结，气从有胎中息。大成捷要:修道者常伏其气于脐下，守其神于身内，神气相合而结玄胎。玄胎既结乃自生身，即为内丹，不死之道也。
胎乃圣胎，玄胎。指下丹田，息，内经日:一呼一吸为一息。胎因气足而成，息为内丹(胎)的内息，以丹田为中心的气聚现象。即是天地元气自聚于下丹田，所以言乃自生身。这就是胎息的现象。即经言:后天返先天，气不采自来。
我炼采气法多年，二O一二年三月，一天，我丹田突然跳动。然后感觉体表随吸气而进气，感觉清凉，呼气体表亦气出，皮肤微热感。吸气气直达下丹田，息息归根。口内津液旺盛，吞咽，津液之气直入下丹田，此为玉液还丹。吸气时气从会阴升至承浆，呼气时气从人中升头顶后降至会阴，此初通小周天之验。以后几个月后，有团气在任督时刻运行。
又一日，丹田再次气动。从下丹田开始行气，下至会阴上行督脉，过任脉回到丹田，再由丹田向下肢前下行，至足，绕足底行腿后上背至头，下面部，行颈两侧，下肩行臂外侧，至手绕手内行手心上臂内侧行胸部下至腹部，归于下田。感觉浑身舒畅，妙不可言。此证大周天之验。
此后又阳光三现，乾坤交媾的体验。三田之处，神气相交，阳光闪烁。下田两肾气相交，阳光初现，中田两肺气相交，阳光二现，上田两脑神气相交，阳光三现。上下田交为乾坤交媾，金液还丹中脉通(头为乾，腹为坤)。
胎息是进入上层功夫境界的分水岭。