1、Cadborosaurus（卡布罗龙）
卡布罗龙，昵称“凯迪”（Caddy），是北美太平洋沿岸地区民间传说中的海蛇，名字源自不列颠哥伦比亚省大维多利亚的卡德伯勒湾（Cadboro Bay）。据目击者称，卡布罗龙看起来像一条蛇，头部像马，长脖子后面有垂直的隆起，有一对小前鳍，以及一对大后鳍形成的扇形尾部。
在近200年间，有超过300起声称的目击事件。1937年10月，人们从纳登港（Naden Harbour）一头抹香鲸的胃中取出据称是卡布罗龙的尸体并拍照。该尸体样本被送往不列颠哥伦比亚省博物馆，博物馆馆长弗朗西斯·克莫德（Francis Kermode）将其鉴定为须鲸胎儿。

2、Castilian lisp（口齿不清的卡斯蒂利亚国王）
一个关于西班牙语口音的都市传说，实在是过于专业……
在西班牙语中，冠擦音是区分各地区方言最显着的特征之一，主要的三个区别是/θ/和/s/之间的音位区别、只有齿龈音 [s] (seseo)，或者不太常见的只有类似于/θ/(ceceo)的齿龈音 [s̟]。
一个持久的都市传说将冠擦音/θ/的出现归因于一位口齿不清的西班牙国王，由于他的声望，其发音特点广为流传。这个传说已被学者们质疑。Lundeberg（1947）将该传说的起源追溯到卡斯蒂利亚政治家、历史学家佩罗·洛佩斯·德·阿亚拉（Pero López de Ayala，1332-1407）的编年史，其中说卡斯蒂利亚的彼得国王（Peter of Castile，1334-1369）。 但彼得的统治在14世纪，/θ/音则是在16世纪开始发展。 此外，真正的口齿不清也不会引起标准半岛发音特征的/s/和/θ/之间的系统区别，真实原因还是各地语言长时间自身演化的结果。

3、Catman of Greenock（格里诺克猫人）
1970年代以来源于苏格兰格里诺克的都市传说，关于一个皮肤黑如煤炭、徒手吃老鼠的男人，被称为格里诺克猫人，通常在晚上被发现，躲在灌木丛中、汽车和公共汽车下，可以通过他在黑暗中凝视的发光眼睛来识别。
当地传说称他是一名俄罗斯水手，由于精神健康状况不佳以及与其他船员发生争斗而弃船在当地乞讨，遭到当地年轻人袭击，双腿和下巴被打断，导致无法行走，必须趴着才能活动，说话也困难。报道称，他拒绝接受治疗或被带到任何形庇护所，因有传言称他与一群野猫生活在一起并照顾它们。目击事件最多的地区是格里诺克东端，靠近斯科斯顿巷（Scotston lane）。2007 年，第一批视频和照片就是在该地区拍摄，视频和照片显示一名男子的皮肤上覆盖着似乎是机油的东西，趴在地上，嘴里叼着一只死老鼠。一些当地人认为这些图像可能是模仿者，真正的猫人在之前很久就已经死了。

4、Celebrity Death Rule of Threes（名人三人死亡法则）
一种认为电影明星、名人和政客三人一组死亡的都市传说。该传说认为名人总是三三两两死去，当一个名人去世时，往往会有另外两个名人随之而去。1959年美国摇滚歌手和作曲家巴迪·霍利（Buddy Holly）、墨西哥裔美国摇滚歌手里奇·瓦伦斯（Ritchie Valens）和美国音乐家大波普（Big Bopper）死于因飞机失事，是这个三人法则的起源。

5、Chaneque（查内克）
墨西哥古文化民间传说中的传奇生物，阿兹特克人将它们称为 Chaneque、Chanekeh 或 Ohuican Chaneque，在纳瓦特尔语（Náhuatl）中意为“居住在危险地方的人”或“房屋的主人”。 这些精灵一样的小生物与元素力量有联系，被视为自然守护者。在中美洲和拉美传说中也有类似神话人物，通常在西班牙语中被称为“duende”。 在尤卡坦半岛的玛雅民间传说中，类似实体称为“aluxob”。
在传说中，查内克被描绘成长着老年男女面孔的孩子，身材矮小，通常是赤身裸体，生活在森林、河流或洞穴中，与大地和水相连。成人可能并不总是能看到，但儿童通常可以看到。他们喜欢唱歌、尖叫和哭泣，能够让人们误入歧途几天，在此期间受害者会记忆丧失，据称是被传送到地下世界，特别是米克特兰（Mictlān，阿兹特克神话中的地下世界，大多数死者会前往米克特兰）。在其他情况下，据说查内克会恐吓入侵者，直至他们的灵魂离开身体，需要特定仪式才能使灵魂与身体重新结合，否则就会导致疾病和死亡。
查内克在墨西哥有着悠久历史，出现在中美洲传说以及西班牙宗教裁判所撰写的文件中。 村民们过去常常供奉祭品以换取保护，希望查内克能够保护收成并防止入侵者或其他邪恶生物进入家里。相关描述有些是保护性的，而另一些则充满敌意。

6、Choking Doberman（窒息的杜宾犬）
起源于美国的都市传说，讲述一只杜宾犬在走廊里窒息，主人回家把宠物带到兽医，兽医通过手术发现狗的喉咙里有人的手指。主人报了警，警察搜查房子发现窃贼躲在家里，因手指被咬断而失血过多昏倒。
著名都市传说学者扬·哈罗德·布鲁范德（Jan Harold Brunvand）在其1984 年出版的著作《窒息的杜宾犬和其他“新”都市传说》（The Choking Doberman and Other "New" Urban Legends）中描述了这个故事。他认为故事灵感最早来自威尔士的卢埃林大帝（1173-1240）和他忠诚的狗盖勒特（Gelert ）的寓言。卢埃林大帝在一次狩猎探险中将年幼的儿子留在家里和盖勒特在一起。他回来后，狗带着血淋淋的脸迎接他。卢埃林以为狗吃了他的孩子，立即拔出剑杀死盖勒特。但他的儿子很快被发现在一头狼的尸体附近还活着，盖勒特实际上将孩子从危险中救了出来。
传说本身第一次可证实的出现是在1981年6月24日的《凤凰城新时报》（Phoenix New Times）的文章，说拉斯维加斯一名妇女下班回来，发现她的杜宾犬躺在地板上喘气。她立即将宠物送去看兽医。此后警察到达她家发现一名不省人事的入侵者躺在壁橱里，没有手指。但此后报纸和警方无法找到证据来证明这起事件曾经发生过。

7、Chonchon（飞头）
Chonchon，西班牙语chonchón，也称为 Tue-Tué，是马普切宗教（Mapuche religion，智利中南部和阿根廷西南部的土著马普切人的宗教体系）以及智利和阿根廷南部民间的神话生物。
据传说，飞头是马普切巫师卡尔库（kalku，马普切神话中使用黑魔法和负面力量的女巫，与仁慈的萨满machi相对）魔法改造的结果，据说只有最强大的卡尔库才能够化身成为这种令人恐惧的生物。为了成为飞头，卡尔库要经历自愿转变，在喉咙上涂上神奇的乳霜。这种乳霜可以将头部从身体上移除，分离的头部就成为飞头，其形状为人头，饰有羽毛和爪子，耳朵异常大，起到翅膀的作用，使其能够在无月的夜晚飞行。 人们相信，飞头拥有卡尔库的所有魔法力量。巫师们会化身为飞头形态来从事恶毒活动，包括喝病人或睡觉的人的鲜血。虽然外行人看不到飞头的可怕外观，但仍然可以听到其独特的叫声“tue tue tue”。这种叫声被认为是可怕的预兆，通常预示着亲人即将死亡。

8、Colander lie detector（滤锅测谎仪）
起源于1960年代的故事，讲述一群警察或调查官员将复印机假装成测谎仪，用一柄滤锅盖在嫌疑人的头上，再用金属线将滤锅连接到复印机上。复印机里事先准备好一条打字信息：他在撒谎。每次嫌疑人给出调查人员不喜欢的答案时，他们都会按下复制按钮，在复印机上打印出“他在撒谎”的纸，以此哄骗嫌疑人承认自己撒谎。
这个故事最早起源于1960年代末，目前看到最古老的文字资料来自1977年6月22日版《费城问询报》（Philadelphia Inquirer）的一篇文章，该文章将这个故事归因于“该县的一个小警察局”。1989 年，《怪异新闻》（News of the Weird）中出现了此事发生在宾夕法尼亚州拉德诺（Radnor）市的版本，但没有给出消息来源，这是目前网络上最熟悉的版本。都市传说学者布鲁范德联系了拉德诺警察局求证，对方于1990年10月给出的答复指出该假测谎仪事件并没有发生在拉德诺。

9、Chupacabra（卓柏卡布拉）
卓柏卡布拉，字面意思是“吮吸山羊者”，源自西班牙语chupa“吸吮”和cabras“山羊”。美洲部分地区民间传说中的传奇生物或神秘生物，其名字来源于一些目击事件中其攻击并喝牲畜的血，包括山羊。
1975年，波多黎各莫卡小镇（Moca）发生一系列牲畜屠杀事件，被归咎于“莫卡吸血鬼”（el vampiro de Moca）。最初人们怀疑这些杀戮是由撒旦教徒所为，后来岛上发生更多杀戮事件，许多农场报告动物死亡。据报道，每只动物的身体都通过一系列小圆形切口被流干了血。1995年3月，发生真正最终归因于该生物的袭击事件，波多黎各发现8只羊的尸体，每只羊的胸部都有3处刺伤，据报道血已经完全流干。同年8月，一位名叫玛德琳·托伦蒂诺（Madelyne Tolentino）的目击者报告称在波多黎各卡诺瓦纳斯镇（Canóvanas）看到这种生物，据报道该镇有多达150只农场动物和宠物被杀死。此事件之后不久，波多黎各喜剧演员兼企业家西尔弗里奥·佩雷斯（Silverio Pérez）创造了“卓柏卡布拉”一词。不久后其他大部分美洲国家也报告类似事件。
在拉丁美洲，对卓柏卡布拉最常见描述是类似爬行动物的大型生物，有革质或鳞状的绿灰色皮肤，背部有锋利的棘刺。而在墨西哥北部尤卡坦半岛向北至美国，对卓柏卡布拉的常见描述则类似一种奇怪的野狗，形态大多无毛，有明显的脊椎，异常明显的眼窝、尖牙和爪子。
本杰明·雷德福（Benjamin Radford）2011年出版《追踪卓柏卡布拉》，认为波多黎各原始目击者玛德琳·托伦蒂诺所给出的描述（如下图）是基于1995年科幻恐怖电影《物种》（Species）中的希尔生物，两者描述几乎一模一样，而托伦蒂诺当年就看过这部电影。而关于卓柏卡布拉吸血的报道从未得到尸检证实，波多黎各农业部兽医戴维·莫拉莱斯（David Morales）博士分析了300名卓柏卡布拉报告的受害者，发现它们的血并没有被吸干。2010年，密歇根大学生物学家巴里·奥康纳（Barry O'Connor）得出结论，美国所有关于卓柏卡布拉的报告都只是感染寄生虫疥螨的土狼，其症状为身上几乎没有皮毛 ，皮肤增厚并有恶臭。

10、Candy Lady（糖果女士）
德克萨斯州最著名的都市传说之一，关于名叫克拉拉·克兰（Clara Crane）的连环杀手，互联网通常称其为“糖果女士”，被认为是德克萨斯州特雷尔（Terrell）真实的儿童失踪案背后的灵感来源。该故事的真实性或真实成分有很大疑问。
根据该传说，克拉拉·克兰1871年出生于德克萨斯州特雷尔，过着简单的农场生活，后来因独生女玛塞拉的意外死亡而陷入疯狂。 她把孩子的惨死归咎于酒鬼丈夫伦纳德·吉尔伯特·克兰（Leonard Gilbert Crane），在精神错乱多年后，克拉拉秘密给伦纳德喂下有毒的焦糖片作为报复。当地警长迪克森很快获知此事，经过短暂审判后，克拉拉被认为精神失常，并被送往特雷尔州立精神病院，随后她被典狱长弗农·马修斯博士（Dr. Vernon Matthews）以及工作人员强奸和虐待多年。
1903 年，克拉拉因精神病院过度拥挤而被释放回家，几周后就从人们视线中消失了。不久之后，镇民们开始在晚上发现窗台上有人留下焦糖，里面写着“过来玩”的讯息。孩子们开始失踪，正是那些在疯人院期间折磨她的那些人的孩子。警长迪克森认为必定是克拉拉所为，成立一支搜索队，目标对克拉拉进行女巫审判。几天后，警长迪克森尸体被发现，眼睛被叉子刺瞎。而失踪儿童的唯一证据是他们血淋淋的小牙齿嵌在焦糖包装纸里。

明天再继续更新

好

11、Eunice Cole（尤尼斯·科尔）
尤尼斯·科尔（约1590-1680），婚前姓名不详，居住在新罕布什尔州海岸的英国移民，更广为人知的名字是古迪·科尔（Goody Cole），是新罕布什尔州唯一被判犯有巫术罪的女性。
她的丈夫是威廉·科尔（William Cole），没有孩子记录，两人都曾是伦敦富商马修·克拉多克（Matthew Cradock，伦敦商人、政治家，马萨诸塞湾公司Massachusetts Bay Company的第一任老板，组织并建立马萨诸塞湾殖民地）的契约仆人。在为克拉多克的服务结束后，科尔花费10英镑前往新英格兰殖民地。1637年2月20日，他们在波士顿获得沃拉斯顿山（Mount Wollaston）的2英亩土地，次年搬到汉普顿，获得一块40亩的土地。
威廉·科尔于1662年5月26日去世。古迪·科尔一生中三次被正式指控犯有巫术，第一次是1656年波士顿的几名镇民指控她，她被一直被监禁到1660年，但直到1662年才被释放，之后又回到监狱待到1668-1671年间的某个时候。尽管“强烈怀疑”有罪，但最终被无罪释放。1673年，她再次受到指控，但被无罪释放。1680年再次受到指控，虽然没有被起诉，但仍被关押在监狱中。1680年她去世后，被匆忙埋葬在汉普顿一个没有标记的坟墓里。当地传说称，一根木桩被插入她的遗体内，木桩上挂着马蹄铁。她饱受非议，汉普顿历史学家约瑟夫·道称她“性情恶劣、丑陋、狡猾且令人恼火、恶意且报复心重”，但她肯定不是女巫。
1937年，为庆祝汉普顿镇成立300周年，人们组织起来为科尔洗清罪名，成立古迪·科尔协会（The Goody Cole Society），在当地制作并出售按照她的形象制作的娃娃。2003年，一家名为“Goody Cole's Smokehouse”的烧烤餐厅在埃克塞特开业。

12、Corpse light（尸光）
该传说位于特拉华州亨洛彭角州立公园（Cape Henlopen State Park），指的是一种假扮为灯塔的虚假的光芒，引诱水手导致船只事故，历史上有数百起目击事件。
该公园内并没有建灯塔。据说尸光起源于350多年前，是由入侵美洲原住民婚礼的英国士兵召唤出来的，该诅咒要求摧毁所有进入美国海岸的欧洲船只。根据传说，尸光是1655年12月25日德文郡人号（ Devonshireman ）沉没的罪魁祸首，该船沿着不存在的灯塔发出的光芒，撞击到岩石海岸造成失事，200多人死亡。