241028
今天读功过格一遍，并将每天阅读功过格列入了自己的每日习惯记录。
功过格最早有宋前版本，后明清也有不同版本，因农业社会生产力变化不大，古代不同功过格内容也不会有太大偏差。
但进入现代社会，法规、习俗已与过去有较大差别。
功过格的初衷在于导人向善，劝人戒恶。因此虽然时移世易，隐恶扬善是不变的。
也就是说，一些功过格上没记载的，不能因为没记载就妄为。
比如古代没有网络，所以功过格不会禁止人看黄片，但不可因为功过格没有记录，就认为可以不用戒除。
而另一些功过格记载了的，到如今已经与公共道德违背。比如古代妻妾功过格，仆婢功过格。到现代男人和女人在法律上有同样的权力，女人不再是男人的财产，我国婚姻法规定一夫一妻制，张扬自己娶妻纳妾是荒唐的。法律上也不再有奴籍，请了保姆阿姨也应该尊重，而不是把人家当成奴婢随意打杀。
故奉行功过格，应注重功过格的精髓，领会其中的精神内核，无论古今，都应该努力做一个诚实守信，奉公守法，节俭自爱，孝顺父母，关爱亲友，尊师敬长，心胸豁达，热心公益，扶危救困的人。
自己心里要有一杆秤，功过格记载了的，根据社会实际看看自己能做多少，没有记载的，根据公序良俗自我约束，不可钻文字漏洞。
未修仙道，先修人道。人道未完，仙道远矣。老师先生也说过，想做修行者，首先要做正常人。正常人就是按孟子讲过有四心四体的人。
虽然做个正常人，不等于就是修行者了。但连正常人都不是，就更谈不上修行。
我于人道欠缺的还有很多，因此在日常中应规训自己，故立此贴来记录。
如果哪天贴吧像天涯一样塌了，自己私下也要继续记录。
目标是处理自己累生累世的罪恶，拥有智慧，不再因愚蠢给自己和他人、世界增添麻烦。
今天读功过格一遍，并将每天阅读功过格列入了自己的每日习惯记录。
功过格最早有宋前版本，后明清也有不同版本，因农业社会生产力变化不大，古代不同功过格内容也不会有太大偏差。
但进入现代社会，法规、习俗已与过去有较大差别。
功过格的初衷在于导人向善，劝人戒恶。因此虽然时移世易，隐恶扬善是不变的。
也就是说，一些功过格上没记载的，不能因为没记载就妄为。
比如古代没有网络，所以功过格不会禁止人看黄片，但不可因为功过格没有记录，就认为可以不用戒除。
而另一些功过格记载了的，到如今已经与公共道德违背。比如古代妻妾功过格，仆婢功过格。到现代男人和女人在法律上有同样的权力，女人不再是男人的财产，我国婚姻法规定一夫一妻制，张扬自己娶妻纳妾是荒唐的。法律上也不再有奴籍，请了保姆阿姨也应该尊重，而不是把人家当成奴婢随意打杀。
故奉行功过格，应注重功过格的精髓，领会其中的精神内核，无论古今，都应该努力做一个诚实守信，奉公守法，节俭自爱，孝顺父母，关爱亲友，尊师敬长，心胸豁达，热心公益，扶危救困的人。
自己心里要有一杆秤，功过格记载了的，根据社会实际看看自己能做多少，没有记载的，根据公序良俗自我约束，不可钻文字漏洞。
未修仙道，先修人道。人道未完，仙道远矣。老师先生也说过，想做修行者，首先要做正常人。正常人就是按孟子讲过有四心四体的人。
虽然做个正常人，不等于就是修行者了。但连正常人都不是，就更谈不上修行。
我于人道欠缺的还有很多，因此在日常中应规训自己，故立此贴来记录。
如果哪天贴吧像天涯一样塌了，自己私下也要继续记录。
目标是处理自己累生累世的罪恶，拥有智慧，不再因愚蠢给自己和他人、世界增添麻烦。
