蓝毗尼园为佛祖诞生地的最直接证据，是公元前249年阿育王所立的砂岩石柱（1896年出土）上，刻有巴利文铭文记有此事。铭文的大意是说：天爱善见王即位二十年，因释迦牟尼佛诞生是地，亲来敬礼。王命刻石，上作一马，是为世尊诞生地，故免蓝毗尼村之一切租税，以示惠泽。

公元404年，中国高僧法显大师到达迦毗罗卫城，在《佛国记》中记录佛陀故国的情景，“城东五十里有王园，名蓝毗尼。夫人入池洗浴，出池北岸二十步，举手攀树枝，东向生太子，太子坠地，行七步，二龙王浴太子身。浴处遂作井，及上洗浴池，今众僧常取饮之。”

公元635年，玄奘在《大唐西域记》卷六记述的情况更为详细：“劫比罗伐窣堵国周四千余里。空城十数，荒芜已甚。王城颓圮，周量不详。其内宫城周十四五里，垒砖而成，基址峻固。空荒久远，人里稀旷，无大君长，城各立主。土地良沃，稼穑时播。气序无愆，风俗和畅。伽蓝故基千有余所，而宫城之侧有一伽蓝，僧徒三十余人，习学小乘正量部教。天祠两所，异道杂居。”有关佛陀诞生地和出生故事，也详细备至，“释种浴池，澄清皎镜，杂花弥漫。其北二十四五步，有无忧花树，今已枯悴，菩萨诞生之处。”“有大石柱，上作马像，无忧王（阿育王）之所建也，后为恶龙霹雳，其柱中折仆地。”可见在公元七世纪前，阿育王石柱已经被雷电所毁损，倒于地下，得以保存至今，石柱上部作为释迦族标志的骏马雕像则至今未能发现。

现在的蓝毗尼园，建有白色方型两层的纪念佛陀出生的殿堂，内部陈列庄严肃穆。旁边有一泓池水明澈如镜，是摩耶夫人沐浴处。池边长着一棵娑罗树，树身粗约十五米，倒影水中，姿态华敷。每年四月初八释迦牟尼诞生日前后，这里都要举行盛大庙会，是全世界各国佛教徒朝觐的圣地。