有人喜欢玩游戏，喜欢看书，能通宵彻夜未眠，乐此不疲，修心也是会让人自主的精进，以游戏来比喻修心，稍有不当，事实也是如此的
体会到通过观心，能修正心行带来的喜乐，就会停不下来，这是在入了修心大门，都会有类似经历的共鸣，经文上也有如实的记录，修行本是观察自己心行和世间万物规律的探索
一个开悟的人，他是觉者，是智者，也会是行者，现在的修行都依赖老师的教导，老师的教导有正面的意义，更重要的是自己智慧和心性的成长，老师不可能让弟子直接解脱，要觉悟依靠的是自己的智慧和善心的资粮
在佛陀之前，还有其他佛，那在法被发现之前最早的佛是怎么成佛的呢？这引起了一些思考，而且这个问题比“先有鸡，还是先有蛋”能解释的清楚，每个佛都是独自觉悟的觉者，佛也是常人，只是内性区别于常人，在觉悟前，并没人知道该怎么去修行，也没人告诉他，该怎么去修行，怎么修行是对的
事实上能走向觉悟，这是来于心性的因缘，也有因果的成分，在觉悟前的觉者，他应当都是对世间探索和热爱思考，并且内心十分单纯又善良的人，对于心性的保护，可能有从小被家人保护极好，让心性得以最多的保留善根，也有可能在经历很多事以后，会坚定的以“善护念”的方法来护住善根，为什么要这么做，可能他在当时都不知道，只能确定这么做是对的
在修行的因缘巧合下，无意识的走上了这条路，直到实证以后，发现这样的心法能让人解脱，令人不再有烦恼，但这不意味着，他就一定要入世传法，而发生这样的行为，无他也是因果和因缘，因为他已经对别人是否会把他奉为神明这样的事，不感兴趣，在觉悟后，仍然以观察者的身份去参悟世间的一切，在观察到不得不分享这样的心法或其他因缘，比如还会像曾经独处时，正好有人有烦恼…这样的因果就开始了
当然这只是一些猜想，每个人修行的缘分不同，不过可以确定的是，每一个独觉是没有具化的老师的，也只是以自己的经历来表达，但每个独觉也有老师，世间万物里的一花一草，一人一物，都是老师