士剑吧 关注:2,084贴子:5,673
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在fsn士剑的分别是必然的

只看楼主收藏回复

只看fate线,从康德实践哲学的角度出发,无论如何士剑都会分离。
用一句诗来概括:世间安得双全法,不负如来不负卿
他们因理想与个人的关系导致其存在方式是矛盾的,道德和幸福究竟如何统一?
康德力图使二者协调起来,并把这种协调推到彼岸世界。康德的这个思想集中表现在他的伦理学的最高范畴“至善”上。
什么是“至善”呢?康德指出:把德性和幸福结合起来以后,才算达到至善。在他看来,讲道德虽然不是为了幸福,可是,有道德的人总不该老受苦,而应当“配享受幸福”。因此,道德和幸福的协调,应该是道德生活所追求的最高目标。
而道德和幸福在现实生活中的统一可能有两种情况:
1把谋求幸福的欲望作为道德行为的动机
在我看来麻婆就是从此出发攻击正义的伙伴。
2认为道德行为可以带来幸福
康德认为第一种情形绝不可能,因为那是不道德的。第二种情况他认为对于具有感性欲望的人来说,只是一个“应当”。只有通过永无止境的努力才能达成,人短短的一生的努力是不行的。所以需要假定灵魂不死,人有来世。至善只有在灵魂不朽的假设上,才在实践上是可能的。不仅如此康德还认为人力无法办到,只有假设一个超自然的最高存在者,上帝,才有可能实现。
所以有了隐藏结局,可以设想在le的结局中,梅林几乎扮演了上帝的角色,阿瓦隆就是彼岸。
所以这是一个童话。




IP属地:安徽来自Android客户端1楼2024-11-11 10:47回复
    康德有一条道德律:你这样行动,永远都把你的人格中的人性以及每个他人的人格中的人性同时用作目的,而绝不是手段。
    在我看来士剑在一定程度上其实是违反了这条定律。
    他们的理想其实确实是一种“诅咒”,他们想让所有人都幸福,但自己却不在其中。用辩证法来看,马说:每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。他们被自己的理想异化了。


    IP属地:安徽来自Android客户端2楼2024-11-11 13:53
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      楼主能继续讲讲与康德哲学联系吗


      IP属地:上海来自iPhone客户端3楼2024-11-13 07:44
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        康德的书实在是读不懂,想听听楼主的见解😭🫶🏻


        IP属地:上海来自iPhone客户端4楼2024-11-13 07:46
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