中华文化圈最早的说法来源于“五服”，即从近到远依次叫做侯服、甸服、绥服、要服、荒服。

所谓先王之制，据考为周公所创，旨在以宗法和政治关系为条件，规定封君和诸侯对周天子的义务，之所以将蛮夷戎狄纳入五服，是周初武力扩张的结果。甸服和侯服都是周五的子弟和近族，须参加周王室例行的祭祀活动，居于邦内的每天参加，居于邦外的每月参加一次，这就是“邦内甸服”和“邦外侯服”的由来。

“侯卫宾服”，乃谓周天子所封之国，其中包括侯、甸、男、采、卫五个阶层。封君在自已的国内享有自主权，但要承认周天子对他们的宗主权，所以他们对周天子的义务是“时享”，即每季来朝贡一次。从五服制所反映的朝贡作为诸侯对周天子应尽的义务来看，朝员制度在周初已渐趋成熟。五服制不仅描述了周天子与诸侯之间的朝贡制度，更重要的是它揭示了朝贡制度由内而外延伸发展的史实。

要服之外的第五个圆，叫做荒服。荒服是由未开化或不听命于天子的地区组成，这些地区通常是山川险阻、风俗异乘、人烟稀少、生活艰苦的地方。荒服之内的人民，要每隔几年或者一生只有一次向天子进贡，表示对天子的远离和畏惧。

而根据历史记载，日本从未来我国进行朝贡，日本实际连荒服都不算，又怎么上中华文化圈呢

然而其实是朝贡过的，朱老四时候的事了，虽然现在日本不认

因为日本确实是受中国影响的次生文明圈

抄袭唐朝文化。结果唐朝还活着。日本强大起来立马反对唐化。天皇发布废唐兴和诏书。毁掉一切流行唐风和唐朝外贸商品用和风代替。

不叫中华文明圈，叫泛中华文明圈，受中国影响的次生文明

说白了，亨廷顿那一套就是先射箭后画靶，把日本单独分出去，那欧洲只会更细，中国也会更细，属于是二十世纪六经注我

12楼，你拉黑老夫是几个意思？难道老夫说错了吗？人家欧洲信一个教的，而且历史上就互相通婚，这是日本能比的？就硬蹭我中国是吧？

亚洲只有是收到中华民族文化文明影响辐射的都可以叫中华文明圈，这是中华民族世界影响力的证明怎么想干嘛否定？按的什么心？

本来就是，虽然因为历史，我不太愿意承认，但事实还是这样