李商隐吧 关注:8,990贴子:121,872
  • 13回复贴,共1
中国之人好麻将,曰捉雀,曰打马,曰垒城。其名也博,其技也繁,其戏也兴。
近世以来,淫巧大行,有麻将机者,易竹骨之牌,以石以玉,或胶或塑,兼有磁相,盖能使牌自出耳。俟人坐定,庄家以手按之,机心拘荡,骰声轧轧,须臾章具,则四砌俨然,诚不用人推敲一二。麻将之风迅,至此乃盛。市井多有雀馆,五步十步,芳草萋萋。
甲辰孟冬,时在双十一。赵二购旋翼麻将机一台以娱亲友。适有客来,相与为戏,夫唯久不胡,乃恚嗔曰:君市此俗物以彀天下英雄,使人耽之若是,其必不知坐起而读书,亦不肯行动而劳作,则斯德馨之室,将何异于雀园旧馆耶?
赵二曰:客不闻铜雀之台乎?曩者曹孟德掘铜雀而筑台,自意飞熊梦吉,乃临洛河,据漳水,飞阁重檐,高门连阙,造极天下壮观。‘连二桥于东西兮,若长空之虾蝾’,此魏氏子之嬉游也。吾与子之戏固不能当,然曰是俗,敢言君谬。
盖其台构也,萧山之塑;其牌质也,昆山之玉。吾得此具,亦洋洋自以为玉雀之台也。
君观此台,设于堂中,横广三尺,不碍相通,西邻书壁,东植兰丛,客之所来,乐也融融,左右流之,是为一同。
君视其牌,百一十六,闲者庄者,四人逐鹿,洗之搓之,回环往复,不废穷居,更宜休沐,胜有丝竹,何劳案牍。
方其接电源,通开关,敕勒一响,众玉徐来:万船连营,雄师之战赤壁也;索阵横江,军垒之沉西塞也;筒矢穿空,奇兵之出斜谷也。乃尔万筒既全,索成四九,然后各借东西南北之风,以此争胜,中与不中,惟祷发财而已矣。论诸成败,则其力有之,其艺有之,其运亦有之,非独诸葛之擅专,亦诸君子之能达。
是故此台虽微,隐有五德:不抢明杠谓之仁,不胡熟张谓之义,正襟危坐谓之礼,运筹相争谓之智、听牌下叫谓之信。五德毕集,安能视此为俗物耶?太白云:远道之人胡为乎来哉?君自不特为乎胡而来也。
客抚掌大笑,推牌入内,旋而庄之。维时斜月沉沉,照一壁书于西墙。主人南向坐,客东向坐,余者各就其位。四无人声,声在雀台之间。
诗曰:如切如磋,如琢如磨。岂其谓耶?
甲辰年十月十二日夜


IP属地:浙江1楼2024-11-12 22:38回复
    一本正经的胡说八道杀花。整齐推砌一时爽,快速出铳悔几多。赌瘾不教机器改,麻将牌须手自搓


    IP属地:广东来自iPhone客户端2楼2024-11-13 00:53
    收起回复
      百一十六,应为“百三十六”


      IP属地:浙江来自Android客户端4楼2024-11-13 08:15
      回复
        幺鸡之鸣,胜于鸾凤


        IP属地:河北5楼2024-11-13 10:07
        收起回复
          想起来麻将我是通过很多年前的一款电脑游戏学会的,名曰《麻雀学园》,应该是广东麻将的玩法,因为每过一关都能看到香港美女的图;而且级别越高美女穿的越少


          IP属地:美国6楼2024-11-16 11:20
          收起回复
            广府、客家称麻雀者,北人之麻将也。打麻雀者,四人博戏,其一为庄家,庄者主也,骰数序次,皆以庄家始,此后每有胜者,即以其为庄家。机衡之运,两仪之衍,张维之度,并皆在焉。
            /
            四座既定,诸牌既备,众搓以混,群洗以均,相击以骨竹之质,硿硿然有金玉之声。后人各为砌,四拱成列,拙者犬齿以双叠,巧者雁举而重阶,时有一气俨然,行云流水者,人皆侧目击节,不亦乐乎?今代之以麻将机,机轴自运,须臾即就,四列一制,参差不出毫厘,砌牌之技至此绝矣。
            /
            庄家掷骰,自诵九五之辞,右而流之,历四序之数,指四方之砌,因之明上下,切砌数,定首尾。既定,取一方四枚,置于己手,然后请之右者。右者依右取之,又请其右者。如是三圈,庄家取上层二枚,当中隔一,成跳马之势,其余三者则依序取一。至此庄家十四牌具,余者十三牌具。
            /
            牌十四者,理其成章,放出一枚,然后右而流之,守而待之。牌十三者,取人所放,彰而显之,或依其流序,摸牌一枚。
            /
            麻雀之色,曰万、曰筒,曰索,各有三三之数,字牌则「东南西北中發白」,不可视之为数。麻雀者,幺索之谓也,牌以之名,不亦「无题」之以首二字为名者乎?
            /
            同色同章者有四,其成也,同色连数三枚曰顺,同色同章三枚曰队,此牌之堂也,又有同色同章两枚一对,此牌之眼也。四堂一眼,悉成者胜。倘有四枚俱归者,曰杠,亦视作一堂。取他人之牌成之,曰明杠,自成之,曰暗杠,成杠者自显其杠,自庄家起手切牌处,逆序摸牌一枚。
            /
            成顺曰上,成队曰碰。上者,上家之谓也,牌须出于上家,碰者,一座之内俱准。碰先于上,杠比之于碰。取牌者无论其类,须呼而告之,明而示之,以彰其信,以副其实。明杠之明,此之谓也。碰者,明杠者,牌既十四,序自其始,右而流之,故有不得一摸者,有连碰连摸者。
            /
            形制已就,俟其末一,曰叫胡。叫胡者见欲胡之牌,可叫而得之,不以座次为限。胡叫于顺者,曰边庄,曰卡窿,曰双飞,曰三飞。胡叫于队者,曰对碰。胡叫于眼者,曰单吊。叫者既遂曰胡,胡者胜也。
            /
            打出他人叫胡之牌,曰出铳。摸得叫胡之牌,曰自摸。胡牌须高叫「胡」而推牌众鉴,不叫则以不胡论。牌数无故而多者称「大相公」,无故而少者称「小相公」,众人大哂之。叫「胡」而实未胡者称「食诈胡」,以出铳之数,遍赔三家。
            /
            有易胡者,有难胡者,审其形制,而有番数。出铳者赔三分,自摸者三家各赔三分,两番者倍,三番又倍,如此类推。有好番者,番番相乘,以论其总,又有恶番者,禁之削之,以数番为限。
            /
            形制以色论之,有清一色五番,杂色两番,杂色者,双色也,其一须为字牌。以队论之,有对对胡三番。以特论之,又有十三幺不循形制者,集东南西北中發白各一,万之幺九,筒之幺九,索之幺九各一,打出第十四牌任一而胡。不成偶对,不以序次,特立独行,而合天人之道,此「众人皆醉我独醒」乎?定之于十三番,人或谓牌之极,亦番之极也。
            /
            此外复有一副七对者称七姊妹,对对胡中独幺与九者称全幺九,各定以七番,九番。诸如此类形之特者,有论者,有不论者,因地制宜,不一而足。
            /
            庄家起手胡之,称天胡,以最末一牌胡之,曰海底捞月,番数殊异。多人同胡,以最上一家为先,称截胡。被截胡者,亦以出铳论。
            /
            胡无番者,有顺有对,其色万索筒杂糅,曰鸡胡,此亦胡中最下者。客尝问于耆叟,何以称之为鸡?答曰,色斑斓而不贵,此其所以为鸡也。
            /
            杠亦有其番数,明杠一番,暗杠两番,不以胡不胡论。杠者先有三枚而明杠者,放杠者独赔三分,先碰后杠者,三家各赔一分。杠后摸牌胡者,曰杠上开花,番数相乘,以自摸论,放杠者独赔三家。出铳兼放杠者,胡曰抢杠,抢杠视同自摸,出铳者免赔,杠者包赔三家。先碰后杠者亦可抢,杠者包赔三家。
            /
            四色之外,有有花牌者,有无花牌者。有花牌者,摸得花牌须置于台角,另摸一牌,一局终焉,各计其数,胡出则一张为一番,不胡则不论。
            /
            四人之外,有买马者,有不买马者。买马者以一人三马为限,马之胜负,决于所买之数,人之胜负,亦马之胜负也。
            /
            其曰德者,不窥牌,不拍肩,观者不言,言不及书。负者不赊借,胜者不令止。钓之铲之,乘兴而至,有怒不责妇人,缺脚不召童子。
            /
            以上说明,乃余追忆年七八之时,于乡间所闻,不辨粤地川蜀之别,或有删繁就简,或有谬添蛇足,聊为一说,诸君其哂之。


            IP属地:广东8楼2024-11-17 14:54
            收起回复
              不胡熟张就很为难了


              IP属地:江苏9楼2024-11-21 16:07
              回复