地里的金元素好像都是远古时期中子星炸出来压出来的，原来那个“存在于中子星某某剧烈运动中的金”已经没了，变成了“地球上的金”，但那点金还在继续它的生产——进入芯片，进入金铺，进入“价值锚定物”这一事件流。它的一个身份的死去就是它的另一个身份的开始。
有说法说，煤炭部分来自恐龙尸体/远古植物尸体。远古植物和恐龙都死了——死了就不用生产了吗？死了还得生产，作为煤炭，进入工业，以燃料和化工原料的身份进行生产

你对“个体”的理解太贫乏了导致你觉得这里有bug。
“贫乏”的意思就是，你不是理解的技术差，不是理解的路子不对，而是你没有理解这个词需要的思考工具、方法——“没有”！
“那些一世穷困潦倒的人要怎么发展呢？”
我前面提到的“贫乏”，就是你此刻的穷困潦倒所在捏

金持续使用与远古植物恐龙转化为石油为我们所用，看上去像循环。“个体的死亡”之后的新事物就是遗体与环境作用形成的一些物质，从而参与循环，实现不断的发展。
其实我们个体与那些石头无异，不过是物质的累积，（我们人类之所以显得和石头不同，主要还是因为物质特定的量与特定的排序，从而形成了意识）
因此“个体的死亡”则是意识的消失，算是质变了吧
而个体的发展应该是适应世界（更大的整体）的发展？

而我们有意识的人类（应该也可以包括有脑的动物）来说他们的发展则是意识的发展（经验的积累）和物质的发展（身体的变化）
个人生存的环境是客观的，贫困这个应该是主观的，他与个人的的发展的提现，他是个人对所处环境的感觉，
而我把贫困这个主观感觉认为是悲观的，进而认为个人存在不发展的情况，进而质疑任何事物都是发展的。这是错的，应该就是你所说的“贫乏”了吧？而我对所处环境的认识与对贫困的感觉的变化也算是个体发展。