其实芈楚国早期有个问题容易混淆:
周成王空降式分封的芈楚国子爵,和周昭王南征的三苗后裔楚蛮部族,在西周时是2个概念,芈楚国是征战的受益者可以借机侵吞楚蛮部族。
1、《长江日报-大武汉客户端》2023-03-16 文章《与“禹征三苗”相对,长江中游的“三苗”曾逐鹿中原》
2、复旦大学李辉说:“楚人是荆蛮的后代,从荆蛮里面分化出三苗,所以,现在分子遗传学可以看出,很多湖北人DNA和苗的关系接近,胜过与汉人的关系。” --三联生活周刊· 2005年第18期《往事钩沉》
3、《湖北日报传媒集团-极目新闻》2022-07-06 刊发文章《身为楚人,你知道“古三苗”“楚蛮”吗》
“楚蛮又称荆蛮,是商周时期的南方居民,源于古三苗。禹南征灭三苗之后,其遗裔在夏商时期发展成为人数众多、有一定势力的集团,但这一集团在整个商周时期,并没有像以前的三苗和后来的楚国一样形成强大统一的政治体,只是一些分散的居民,文化上也较为落后。楚蛮与中原王朝有较多的联系,在政治和文化上是中原王朝的边缘组成部分。楚国兴起后,楚蛮尽为楚国所并,地为楚地,人为楚人。”
4、这篇论文讲的最清楚了吧,《楚蛮与早期楚文化》.(作者:刘玉堂,尹弘兵 湖北大学学报.)
摘要:楚蛮是商周时代南方居民里与中原联系较为紧密的一部分,为古三苗的遗裔,又称“荆蛮”,文献中最早出现于夏末商初。三苗衰微之后,其遗裔散居于江汉地区。楚蛮在商代后期已较为强大,与华夏集团有较多的交往,在文化面貌上可能与中原较为接近。楚成王时,楚蛮主体被楚国兼并,作为一个族群不再存在,其余脉蛮子国为楚昭王所灭,此后,楚境內再无蛮族活动的记录。商代的楚蛮居住在汉东和鄂豫陕交界地区,周代的楚蛮居住在汉水中游地区。楚蛮与楚国有区别:熊绎受封之前,只有楚蛮而无楚国;楚蛮和楚国公族族源不同;初期的楚国很小而楚蛮分布广泛;楚是周朝的封国,而楚蛮则往往成为周朝的征伐对象。楚蛮与楚国又有极为密切的关系,楚国始封时就在楚蛮之地,熊渠以后楚国逐步融合楚蛮。早期楚国与楚蛮在文化上很难区分,早期楚文化是江汉土著民族与周代南土诸国共同创造的,楚蛮当是其中的主体部分。
作者:刘玉堂 ,湖北省荆楚文化研究会副会长,是中国楚文化研究大家,先后担任纪《楚 八百年》及《思美人》历史顾问
《楚X八百年》里开头没说当地的部落是三苗后代楚蛮部族。
5、另参见:
《禹征三苗与楚蛮的起源》( 湖北省社会科学院楚文化研究所 )。
《商代的楚蛮与西周初年的楚国》(华夏考古)
《楚蛮与早期楚文化》(湖北大学学报.)。
《楚蛮的源流》(湖北大学学报(哲学社会科学版) )
《楚文化和三苗文化的承继关系》(张中一)等等
6、央视《中国考古大会》和《考古公开课》等早已经官宣:湖北的“屈家岭-石家河”文化是被华夏征服并同化的“三苗”遗迹。
周成王空降式分封的芈楚国子爵,和周昭王南征的三苗后裔楚蛮部族,在西周时是2个概念,芈楚国是征战的受益者可以借机侵吞楚蛮部族。
1、《长江日报-大武汉客户端》2023-03-16 文章《与“禹征三苗”相对,长江中游的“三苗”曾逐鹿中原》
2、复旦大学李辉说:“楚人是荆蛮的后代,从荆蛮里面分化出三苗,所以,现在分子遗传学可以看出,很多湖北人DNA和苗的关系接近,胜过与汉人的关系。” --三联生活周刊· 2005年第18期《往事钩沉》
3、《湖北日报传媒集团-极目新闻》2022-07-06 刊发文章《身为楚人,你知道“古三苗”“楚蛮”吗》
“楚蛮又称荆蛮,是商周时期的南方居民,源于古三苗。禹南征灭三苗之后,其遗裔在夏商时期发展成为人数众多、有一定势力的集团,但这一集团在整个商周时期,并没有像以前的三苗和后来的楚国一样形成强大统一的政治体,只是一些分散的居民,文化上也较为落后。楚蛮与中原王朝有较多的联系,在政治和文化上是中原王朝的边缘组成部分。楚国兴起后,楚蛮尽为楚国所并,地为楚地,人为楚人。”
4、这篇论文讲的最清楚了吧,《楚蛮与早期楚文化》.(作者:刘玉堂,尹弘兵 湖北大学学报.)
摘要:楚蛮是商周时代南方居民里与中原联系较为紧密的一部分,为古三苗的遗裔,又称“荆蛮”,文献中最早出现于夏末商初。三苗衰微之后,其遗裔散居于江汉地区。楚蛮在商代后期已较为强大,与华夏集团有较多的交往,在文化面貌上可能与中原较为接近。楚成王时,楚蛮主体被楚国兼并,作为一个族群不再存在,其余脉蛮子国为楚昭王所灭,此后,楚境內再无蛮族活动的记录。商代的楚蛮居住在汉东和鄂豫陕交界地区,周代的楚蛮居住在汉水中游地区。楚蛮与楚国有区别:熊绎受封之前,只有楚蛮而无楚国;楚蛮和楚国公族族源不同;初期的楚国很小而楚蛮分布广泛;楚是周朝的封国,而楚蛮则往往成为周朝的征伐对象。楚蛮与楚国又有极为密切的关系,楚国始封时就在楚蛮之地,熊渠以后楚国逐步融合楚蛮。早期楚国与楚蛮在文化上很难区分,早期楚文化是江汉土著民族与周代南土诸国共同创造的,楚蛮当是其中的主体部分。
作者:刘玉堂 ,湖北省荆楚文化研究会副会长,是中国楚文化研究大家,先后担任纪《楚 八百年》及《思美人》历史顾问
《楚X八百年》里开头没说当地的部落是三苗后代楚蛮部族。
5、另参见:
《禹征三苗与楚蛮的起源》( 湖北省社会科学院楚文化研究所 )。
《商代的楚蛮与西周初年的楚国》(华夏考古)
《楚蛮与早期楚文化》(湖北大学学报.)。
《楚蛮的源流》(湖北大学学报(哲学社会科学版) )
《楚文化和三苗文化的承继关系》(张中一)等等
6、央视《中国考古大会》和《考古公开课》等早已经官宣:湖北的“屈家岭-石家河”文化是被华夏征服并同化的“三苗”遗迹。