我查到的最早的阿波罗和赫利俄斯混同迹象来自悲剧三杰：ὦκαλλιφεγγἐςἬλι’,ὤςμ’ἀπώλεσαςκαὶτόνδ’Ἀπόλλωνδ’ἐνΒροτοῖςὀρθῶς
καλῆ,ὄστιςτὰσιγῶντ’ὀνόματ’οἶδεδαιμόνων.”
（笔者结合英译者的文本译为：赫利俄斯！你和你那美妙的光线，毁灭了我
和法厄同！你应被世人称作阿波罗！因为任谁都知道那个神的名字所含有的不可
言说的意思！）—欧里庇得斯的《法厄同》。
更早的还有埃斯库罗斯的《乞援人》：
καλοῦνεναὐγαςἩλίουσωτηρίους.
合唱队：我们呼唤能带来救赎的太阳光线。）
ΔΑΝΑΟΣ：άγνόντ’Ἂπόλλω,Φυγάδ’ἀπ’οὐρανοῦθεόν.
（达那俄斯：圣洁的阿波罗曾被逐出天庭。）
可以说阿波罗混同赫利俄斯这件事是在古风时代就有迹可循的，罗马时代阿波罗彻底夺舍太阳神职、奥古斯都时代阿波罗和太阳可以互相指代。
从大众视角来看，阿波罗成为太阳神不但时间够早，内涵也足够丰富。
举另一个例子：二郎神叫啥名？唐初时期就有了二郎神崇拜，但当时是纪念灌江口治水的李二郎的，到了宋代才认为二郎神乃仙凡之子杨二郎，而杨戬这个名字要到明清时期才有。
如果你认为二郎神可以叫杨戬，那没有理由认为老百姓不能叫阿波罗一声太阳神吧。