扩充有没有问题？我举个例子来说，圆周角度是360度，这个360度是不变的。但你先画一个小的圆，再画一个大的圆，就类似于扩充了。

存养扩充之说即是尽精微致广大之意。存养所以扩充，尽精微所以致广大。譬如一间房，尽精微就是细细微微每个细节都将其认清，致广大就是对整个房间的了解更深更广更大。房间不增不减，一直在那里，只是你不认得。今天用功就是待在房间里体认，这便是存养，便是尽精微。然后一天比一天认的更清楚就是扩充，就是致广大。房间就是天理，就是良知，不是说良知有增减，是体认天理的程度变化了而已。

这东西就像一个背在身上的背包，不但扩充不了，还会随着时间的流失破旧损坏。大众总是喜欢把自己喜欢的东西装在背包里，以背包里东西多而高兴。东西多了背的人自然就累了，背包在自己身上累不累只有自己知道，所以要致良知。这些东西需不需要放进去或者拿出来，只有背的人才知道，所以心即理。

唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉!众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归！众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海，飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

道德经有过描述，众人以背包里装的多而高兴，唯有自己以装的少而庆幸。。。。庄子则更直接，装个毛，装不了一点，我就要背个空包。

心学就是，包是你自己的，也是你自己背，你看着办。

当讨论扩充时，要了解和明确扩充的本意以及扩充的是什么。三楼就解答得很好。