一、生存
对于任何一个组织来说,“生”、或说“生存”是头等要义。
想成为社会团体,或说实现“有坚实的组织力量”,不论办什么,都需要有“资源”的支持,要应对各个方面的需要,要有花费、有消耗。这是不可背逆,无可否认的现实。
虽然,很多时候大部分的早期组织都以极其严格的纪律来约束和规范自己的行为,例如:衣服总是摞着补丁,日常上下一心同甘共苦,甚至苦到吃草根吃皮带,给群众分棉被,更是穿着草鞋拿着小米加步枪来战斗。
但是,站在宏观上,我们仍然要不可避免的正视:哪怕只是维持几万人,一天下来的消耗,也是得有“资源”来供给的,不是靠“自产自支”或靠“西北风送天意”来实现的。
二、怨敌
“敌人”的定义也非常清晰,舌攵:舌,舌头、口舌,就是吃掉你;攵,是天意,天然的、天生的要吃掉你,要消灭你方的“有生力量”。
动物世界里,偷鸟蛋的,吃小牛、小羊的,天天上演,敌方,不是天天要和你争死活的,它们就是为了自己活着,不是和你有仇、有私人恩怨,因此惯于从你的“新生力量”、从你的“薄弱处”下手。
从根本讲,他消灭你的后代,还摧残你的神经,因为他破坏“你的希望”,破坏你“为之努力的意义”。
杀人父母和断人子孙,都是大恶,以后者为更恶。
三、信用
所以紫薇不能有敌人。
因为他有了“敌人”之时,就是有了“战友”之时。
当他有了“战友”的时候,就是“他的敌人”要破坏“他的战友”的希望的时候。
紫薇不能不守好信用,不能也和历代前贤一样,领着战友斗死敌,否则,他不可能实现普世共尊。
四、解决
那么,我们如何解决:没有战友又没有敌人,还能做为“紫薇”显化在世人面前,为世人赋能,推动世人改变。这是每一个立誓为紫的人要正视、要深思、要解决的。
这貌似是“绝对的死地之局”,但是也恰好是紫薇真与伪的分别之地:于死绝处创新生。
对于任何一个组织来说,“生”、或说“生存”是头等要义。
想成为社会团体,或说实现“有坚实的组织力量”,不论办什么,都需要有“资源”的支持,要应对各个方面的需要,要有花费、有消耗。这是不可背逆,无可否认的现实。
虽然,很多时候大部分的早期组织都以极其严格的纪律来约束和规范自己的行为,例如:衣服总是摞着补丁,日常上下一心同甘共苦,甚至苦到吃草根吃皮带,给群众分棉被,更是穿着草鞋拿着小米加步枪来战斗。
但是,站在宏观上,我们仍然要不可避免的正视:哪怕只是维持几万人,一天下来的消耗,也是得有“资源”来供给的,不是靠“自产自支”或靠“西北风送天意”来实现的。
二、怨敌
“敌人”的定义也非常清晰,舌攵:舌,舌头、口舌,就是吃掉你;攵,是天意,天然的、天生的要吃掉你,要消灭你方的“有生力量”。
动物世界里,偷鸟蛋的,吃小牛、小羊的,天天上演,敌方,不是天天要和你争死活的,它们就是为了自己活着,不是和你有仇、有私人恩怨,因此惯于从你的“新生力量”、从你的“薄弱处”下手。
从根本讲,他消灭你的后代,还摧残你的神经,因为他破坏“你的希望”,破坏你“为之努力的意义”。
杀人父母和断人子孙,都是大恶,以后者为更恶。
三、信用
所以紫薇不能有敌人。
因为他有了“敌人”之时,就是有了“战友”之时。
当他有了“战友”的时候,就是“他的敌人”要破坏“他的战友”的希望的时候。
紫薇不能不守好信用,不能也和历代前贤一样,领着战友斗死敌,否则,他不可能实现普世共尊。
四、解决
那么,我们如何解决:没有战友又没有敌人,还能做为“紫薇”显化在世人面前,为世人赋能,推动世人改变。这是每一个立誓为紫的人要正视、要深思、要解决的。
这貌似是“绝对的死地之局”,但是也恰好是紫薇真与伪的分别之地:于死绝处创新生。