我一直想，为什么男性要在性别议题中物化自己来证明自己的价值，时不时就会透露出浮躁和自暴自弃的表现来。然而“当你在试图告诉别人你更有用才能不被抛弃的的时候，就已经给了别人抛弃你的权利。”这是一种副作用极大的行动。男人的命有这么贱吗？一个换150个都是亏的。
如今，我发现这是因为当代男性的概念还仅仅普遍的停留于生理层面，几乎没有涉及一丁点男性共同体和神圣化的“民族性”塑造。男性，依然只存在生理意义上，在精神上根本没完成共同体的建构。很多问题，你把“女性”换成“外族人”，用你的民族主义角度思考政治问题就行了。性别战争和民族战争，没有本质区别，都是生态位上的竞争。
女性们羡慕的，仅限男性拥有的体力、体能、暴力能力。然而因为男性受到责任意识的枷锁，这份体力、体能、暴力能力在男性手里，并没有用对地方，男性没法把暴力能力“变现”花出去，变成实际的权利。
但女性群体拥有更好的身份意识、更高的组织度和理论水平、更优秀的脱离责任枷锁的独立思考能力。她们是可以把暴力能力变现的、而且暴力能力的缺乏，已经成为女性主义运动进一步发展的掣肘因素。
如果把暴力能力交到她们手里，她们完全可以直接掀桌子，把现在依靠更优秀的理论水平、更优秀的组织结构，建构社会共识维系的女尊特权，直接变成明面的内殖民、暴力压迫。
对于男性群体来说，只有完成了性别共同体的精神建构，才有可能将男性拥有的体力、体能、暴力能力，“变现”花出去，变成实际的权利。能够最大程度打败女权的，只有“大男子主义”，但这个大男子主义不是新保守那种，什么“像个男人一样保护女人”，而是性别优越论，而且这种优越是敢于和善于与对方在各个维度竞争，争夺生态位和生存资源。
男性群体不抓紧时间窗口，建构男性精神共同体的身份认同，死抱着原来的“民族”“阶级”“进步”“绅士”概念不放，就会无法应对大变革的时代。如同错过大航海时代的土著一样，堕落成达利特，成为内殖民的受难者。