很多朋友好奇传的什么法、法脉、什么的。在这我做一个简单概括。包括吧主自身经历。
吧主最早接触的是正统道门传承地址呢也是川北地区,期间接触过很多国内外的传承,都挺好各有所长,南传有南传的好,台湾有台湾的特点。可能因为是地方太远不便深入学习,后面通过同门一个老师兄学他自身的传承,也是目前吧主做的宣传“茅山法”。
这一脉茅山法源江苏茅山,宋元时期传入江西,在由传教师祖传入四川广元剑阁,一百多年前流入南充形成了我们这一脉。
一个法门中传承下来的法,基本上都常见,治煞驱邪,镇宅防身保命。当然还有些高深的传承,驱邪害人都有,这些就不一一尽述。西南地区传承基本上都是有其他法门的东西在里面,放在其他地区,也很正常。
这一脉“民茅”在我所见的法门中不敢说第一,能拍到第三。自保有余,所供奉的主神自然也是三清后三茅真君历代传教祖师师祖。因其传承中含有大量梅山法内容,自然也供奉张五郎祖师。
此法被我称为“硬”法,硬在何处呢?
此法是按照传统练法吃水环境进行修持的,也就是野外,坟圈儿,邪门之处进行一个逐步增加换环境的这么一个修持,很难很苦,也具有一定风险性。
传统古法练法环境要求,不敢说只此一家,放眼四川地区肯定还有坚持传统的,只是很少很少。
通过这么一个过程中修持出来的功力,我说他为硬功不为过吧。

吧主最早接触的是正统道门传承地址呢也是川北地区,期间接触过很多国内外的传承,都挺好各有所长,南传有南传的好,台湾有台湾的特点。可能因为是地方太远不便深入学习,后面通过同门一个老师兄学他自身的传承,也是目前吧主做的宣传“茅山法”。
这一脉茅山法源江苏茅山,宋元时期传入江西,在由传教师祖传入四川广元剑阁,一百多年前流入南充形成了我们这一脉。
一个法门中传承下来的法,基本上都常见,治煞驱邪,镇宅防身保命。当然还有些高深的传承,驱邪害人都有,这些就不一一尽述。西南地区传承基本上都是有其他法门的东西在里面,放在其他地区,也很正常。
这一脉“民茅”在我所见的法门中不敢说第一,能拍到第三。自保有余,所供奉的主神自然也是三清后三茅真君历代传教祖师师祖。因其传承中含有大量梅山法内容,自然也供奉张五郎祖师。
此法被我称为“硬”法,硬在何处呢?
此法是按照传统练法吃水环境进行修持的,也就是野外,坟圈儿,邪门之处进行一个逐步增加换环境的这么一个修持,很难很苦,也具有一定风险性。
传统古法练法环境要求,不敢说只此一家,放眼四川地区肯定还有坚持传统的,只是很少很少。
通过这么一个过程中修持出来的功力,我说他为硬功不为过吧。
