曹髦那个纯属意外,曹髦那是自己找死啊,但凡曹髦乖一点,司马昭真不至于杀他。
本质上还不是回溯性建构将后面的所谓八王之乱,还有16国南北朝几百年动乱的锅一股脑推到司马家身上吗?本质还是皇汉主义思想作祟,大汉族主义入脑受不了所谓接下来的几百年汉人不是强势期,所以就要找一个替罪羊,幻想着如果怎么怎么样,所以怎么怎么样。且不要说当时没有现代的民族主义,当时的汉人不能跟现在的汉人做对等。其次当时汉人也不能称得上是弱势期吧,也没有想的那么惨。五胡也只是一个宏观的也是人为捏造的概念,实际上差异很大。所谓虚构的群体总是喜欢抹去掉个体的差异,实际上所谓的五胡之间,包括五胡每个领导人领袖个体之间那都是千差万别。而且实际上也不止5胡。所以本质上还是一段回溯性的建构罢了。这就是历史主观论,历史结论,历史主观论,历史结论都是主观的,都不是客观的。纯粹的客观的话,其实就不要谈所谓的16国南北朝了,所谓的16国南北朝也都是后人的主观总结。
更何况说是道德滑坡也是扯淡,后面刘裕包括后来历朝历代的篡位者杀前朝的遗族,难道你能挨个去问吗?就拿刘裕来说,刘裕连续杀了6个皇帝。那么难道刘裕在杀的时候他真的有想到这些案例和事例吗?你能亲自问他吗?刘裕亲口跟你说的吗?谁又能搞清楚当时刘裕连续杀6个皇帝脑子里到底在想些什么?
所以说嘛回溯性建构罢了。不过就是英雄史观的另一种展现,总要给一个时期找一个所谓的历史罪人。
本质上还不是回溯性建构将后面的所谓八王之乱,还有16国南北朝几百年动乱的锅一股脑推到司马家身上吗?本质还是皇汉主义思想作祟,大汉族主义入脑受不了所谓接下来的几百年汉人不是强势期,所以就要找一个替罪羊,幻想着如果怎么怎么样,所以怎么怎么样。且不要说当时没有现代的民族主义,当时的汉人不能跟现在的汉人做对等。其次当时汉人也不能称得上是弱势期吧,也没有想的那么惨。五胡也只是一个宏观的也是人为捏造的概念,实际上差异很大。所谓虚构的群体总是喜欢抹去掉个体的差异,实际上所谓的五胡之间,包括五胡每个领导人领袖个体之间那都是千差万别。而且实际上也不止5胡。所以本质上还是一段回溯性的建构罢了。这就是历史主观论,历史结论,历史主观论,历史结论都是主观的,都不是客观的。纯粹的客观的话,其实就不要谈所谓的16国南北朝了,所谓的16国南北朝也都是后人的主观总结。
更何况说是道德滑坡也是扯淡,后面刘裕包括后来历朝历代的篡位者杀前朝的遗族,难道你能挨个去问吗?就拿刘裕来说,刘裕连续杀了6个皇帝。那么难道刘裕在杀的时候他真的有想到这些案例和事例吗?你能亲自问他吗?刘裕亲口跟你说的吗?谁又能搞清楚当时刘裕连续杀6个皇帝脑子里到底在想些什么?
所以说嘛回溯性建构罢了。不过就是英雄史观的另一种展现,总要给一个时期找一个所谓的历史罪人。