首先组织安排是根据个人和整个社会的状况综合权衡后做出的，这其中也包含组织对个人安排的考虑，因为针对个人的具体安排对该人的影响很大，而单个人的具体安排对整个社会的影响一般是很少的，所以组织的安排对个人的情况和意愿会更加重视，而每个人自己的安排既要考虑自己的状况也要考虑社会条件，所以一般情况下组织安排和自己安排不是对立的，而是相依共存的。
如果个人对组织的安排不满意或者组织不批准个人的自行安排，可以重新核对组织对个人的状况和意愿的了解是否符合个人的实际状况和真实意愿，根据修正后的状况和意愿重新安排，如果还不满意，那么就要考虑1，组织对社会整体状况的了解是否存在歪曲和不足？2，组织的安排规则是否合理？


回楼上：
完蛋了，又一个法西斯组织出现了。
我向你100%保证，你那个组织一定是一个法西斯组织。如果需求还要按组织分配而不是按需分配，那没有任何分配方式会比货币公平。
那个组织一定会以权谋私。
企图依靠强权来强制实现分配平等，那造成的一定是奴役和不平等。

组织分配就是按需分配，只有科学合理才是组织考虑的，晚上分配给楼主吃什么最好，组织会分配几百万研究人员来研究这样的课题，并形成一个庞大复杂的计算机智能分配模式，为了让楼主吃好晚餐，组织不光要检测预测出楼主现在的各种生理心理性格偏好参数（其中自然包括对各种食物的食欲系数），还要调出楼主的各种历史记录，如曾经吃过什么、每次食用过程的感受、做过什么、身体发育和健康记录、还要考虑楼主将来的所有短期长期计划，如晚上有什么活动安排、明天要做那些事、一个月后可能会进入一个新的行业工作等等，中心计算机根据楼主这样的几百万个数据计算出最适合楼主的100个晚餐方案，方案包括食材成分含量制作程序食用方法等，同时中心计算机也要计算出所有其他人的晚餐方案，统计预测出各种食材的需求量，然后根据食堂中心各种食材的存量对所有方案进行调整，如预测到芹菜库存会降低过多短缺风险过大，而牛肉库存积压风险过大，一种方法是调低各方案中的芹菜含量而提高牛肉含量（并不是所有人的方案都进行同样幅度的调整，刚性更强的需求比如因健康原因需要芹菜的那些方案可以不调或少调），另一种是调整方案的推荐序列，比如推荐给楼主的方案7、25含有芹菜，而方案4、9、50含有牛肉，只要把方案7、25排序后移到8、27，把方案4、9、50前移到3、8、45，那么可以预测楼主选择含芹菜方案的概率降低而选择含牛肉方案的概率提高。计算中心将调整后的晚餐方案提供给楼主选择，楼主选择出方案而且还对方案进行了手动修改如略微调低了辣度和咸度，确认了晚餐时间和地点，自动烹饪机依照修改后的方案制作出楼主的晚餐并按时送到楼主指定的地点，楼主吃晚餐时观察系统一直在监控楼主，发现楼主食用过程中充满着兴致、惊喜和快乐，食饱度也合适，只是在吃某道菜时这种兴致模糊了一下，系统询问楼主原因，楼主反应是某个食材的形状让他产生了不良联想，系统记录下这一切并收拾好餐具送到清洗消毒中心去了，此后，无论楼主走到地球上任何一个计划经济城市，那里的食堂的智能切菜机从来没有再为楼主切出过这种形状的食材。
    这就是计划经济奴役楼主的情形之一

有意思的空想或设想，丰富了马的空想共产主义，其可行性也超出了可检验的范畴。没有讨论的余地了。

回复：5楼
这么说，计划经济是建立在高度发达的信息社会，非洲是不可能建立的。以前没有互联网的时候所建立的计划经济是超前的错误的。如果用如此庞大的系统来维持计划经济又何必呢？人是不可能满足的，不管你多公平，都会认为自己吃亏了，所以凡是被分配的生活都会觉得被欺负。