无念
每个人有各自的缘分点，心性不一，彼此的理解总会有差别，让一个恶念缠心的人，去理解无念，大概就会是觉得只要没有恶念就是无念，因为真性离的较远，也很少显现，显现是自然的否定它，自然就会如此认为
对自性者，无念就是正念，它是由真性所生，也能体会到正念，生起的每个念想都是正面的，何来妄念，正念有暖人心，清释己心的妙用，所以对这样的自性者来说，就不会否定它，在心不平静前，智慧未起时，意识不到，就会有很多困惑
当然这两者的理解都是“心法”的正法，主要在于妄念多者，在修行禅修时，就容易进入以观无想修行中，修心本是认识己心的过程，不去禅思怎么做到破相呢
正如，有人活在情绪或者状态里，有人活在固执的认知中，以此来感知世间，固执者要做的是改变这样固执的认识，放下以贪真痴的认知偏见，回归本有的样子，活在状态者，因为心性不定，所以要认识己心，也就是识本真，对于这样的人来说，并无固执的认识，也无任何偏见，这样的缘分点来自“真性”的触，来觉知正念正见正心
两者的修行心缘分，实则也是同一理，只是修心时的体会有别