窦武、刘淑、陈蕃为“三君”。君者，言一世之所宗也。
【士族】窦武字游平，扶风平陵人，安丰戴侯融之玄孙也。父奉，定襄太守。
【小姓】刘淑字仲承，河闲乐成人也。祖父称，司隶校尉。
【小姓】陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。

【士族】
李膺字元礼，颍川襄城人也。祖父修，安帝时为太尉。父益，赵国相。
张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。
王畅字叔茂，山阳高平人也。世为豪族，父龚，太尉。——于第二次党锢之祸前几个月病卒。
尹勋字伯元，河南巩人也。家世衣冠。伯父睦为司徒，兄颂为太尉，宗族多居贵位者。
羊陟字嗣祖，泰山梁父人也。家世冠族。
羊续字兴祖，泰山平阳人也。其先七世二千石卿校。
孔昱字元世，鲁国鲁人也。七世祖霸，成帝时历九卿，封褒成侯。自霸至昱，爵位相系，其卿相牧守五十三人，列侯七人。
虞放字子仲，陈留东昏人也，从曾祖虞延，司徒，坐楚王英谋反自杀。家至清贫，子孙不免寒喂。
袁忠字正甫，汝南汝阳人也，出汝南袁氏。——第二次党锢时情况不明。
赵典字仲经，蜀郡成都人也。父戒，太尉。
赵岐字邠卿，京兆长陵人也。祖父戒，太尉。父疑为御史。
韩融字元长，颍川舞阳人，弓高侯颓当之后也，世为著姓。
桓彬字彦林，沛国龙亢人也。

【小姓】、【寒素】及【不明】
刘表字景升，山阳高平人，鲁恭王之后也。
度尚字博平，山阳湖陆人也。家贫，不修学行，不为乡里所推举。积困穷，乃为宦者同郡侯览视田，得为郡上计吏，拜郎中，除上虞长。——党锢前病卒。
檀敷字文有，山阳瑕丘人也，家贫。
秦周字平王，陈留平丘人也。
史弼字公谦，陈留考城人也。父敞，顺帝时以佞辩至尚书、郡守。
符融字伟明，陈留浚仪人也。
范丹字史云，陈留外黄人也。父延，廷尉。
韩卓，陈留人也。
孔伷字公绪，陈留人也。——韩卓、孔伷与范丹一同为符融所举，那俩人都被锢了。
刘儒字叔林，东郡阳平人也。
张邈字孟卓，东平寿张人也。
王考字文祖，东平寿张人也。
蕃向字嘉景，鲁国人也。
翟超，字及郡县未详。——可能是泰山人。

颖川荀氏所有人。
陈寔字仲弓，颍川许人也。——有碑，标准的寒素。
陈纪字元方，颍川许人也。父寔，太丘长。
杜密字周甫，颍川阳城人也。——颖川杜氏居县为定陵。
贾彪字伟节，颍川定陵人也。
陈翔字子麟，汝南邵陵人也。祖父珍，司隶校尉。
范滂字孟博，汝南人也。——没参考唐代族谱——参考的话是小姓。
蔡衍字孟喜，汝南项人也。
朱宇，沛人也。

岑晊字公孝，南阳棘阳人也。父豫，为南郡太守，以贪叨诛死。
宗慈字孝初，南阳安众人也。
何颙字伯求，南阳襄乡人也。
延笃字叔坚，南阳犨人也。
胡腾字子升，桂阳人也。
刘祐字伯祖，中山安国人也。——可能是中山王枝属（当然卵用没有，刘阿还姓刘呢）。
巴肃字恭祖，勃海高城人也。
苑康字仲真，勃海重合人也。
张角，钜鹿人也。被锢后研习太平道，内测服李自成。

魏朗字少英，会稽上虞人也。
郭泰字林宗，太原界休人也。家世贫贱。
郑玄字康成，北海高密人也，少为乡啬夫。
孙嵩字宾硕，北海安丘人也，家素贫。
（北海国有四十馀人被禁锢）
王璋字伯仪，东莱曲城人也——可能是王基祖辈，但王基也没能扶起这家族来。

王烈字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。——没说是太原王氏出身。
曹鸾，沛国谯人也。——大长秋费亭侯曹腾宗人，由于上书为党人鸣冤被弄死了。
夏馥字子治，陈留圉人也。——比门不与同县富殖高氏、蔡氏交通，由是为豪姓所仇。纯路人，因为不受宦官待见被算进来的。

先介绍一下你这士族、小姓、平民三级定义出自何书？有凭啥被你拿来当普世标准？你这定义中一个阶级中的1.2.3标准本身都差距巨大！
1.王允字子师，太原祁人也。世仕州郡为冠盖。王家毫无疑问是州郡级著姓，但王允别说父祖辈，再往上翻也翻不到个两千石高官你这士族第一条王允家就符合，第二条能符合的又有多少家？王允家又勉强符合小姓的第二条，连小姓的第三条都符合不了！
2.荀彧的叔叔倒是做过司空，但他的爷爷才县不到千石，他的曾祖辈更是毫无名气和记载，按你找来的这个标准，荀彧家才算小姓
3.许靖、许劭、许虔家族，按你这标准许家是平民之家，然而可能吗？

其实我们在争论过程中答案已经说出来的郭泰和黄盖一样，属于太原郭氏，然后搬迁
其实郭泰，黄盖，刘备，邓艾，再加一个诸葛亮，都有一个共同点，大家族的后代，祖上有人当官，但是少孤。而且都是独生子女
郭泰可能太原郭氏，黄盖可能是黄香的后代，邓艾可能是邓禹的后代，刘备更是中山靖王的后代。
但是因为少孤，父亲死的早，导致顶梁柱没有了，让家火无法延续。
但是因为他们家里是大家族，可能遗留不少书籍，他们虽然寒了，可以接触的。
但是，我又要说但是，因为他们都是大家族出来的，有些家族的富亲戚也会资助他们。比如刘备，诸葛亮。
最后说王象看似遇到了好人杨俊。但是符合杨俊宗族知故条件的，因为他们都是河内郡人，或许就是亲戚或者朋友家的儿子。才会赎他。换言之王象的先祖也是当地有名气的，才会结识杨俊，也有接触书籍的可能性
俊振济贫乏，通共有无。宗族知故为人所略作奴仆者凡六家，俊皆倾财赎之。司马宣王年十六七，与俊相遇，俊曰：「此非常之人也。」又司马朗早有声名，其族兄芝，众未之知，惟俊言曰：「芝虽夙望不及朗，实理但有优耳。」俊转避地并州。本郡王象，少孤特，为人仆隶，年十七八，见使牧羊而私读书，因被箠楚。俊嘉其才质，即赎象著家，聘娶立屋，然后与别。