何玉珠吧 关注:10贴子:50
  • 0回复贴,共1

《庐江堂玉珠公篆刻赋》

只看楼主收藏回复

序曰:天垂星斗,地列龟龙;庐江堂奥,铁笔通神。 方寸纳山河之象,一刀刻古今之魂。 朱痕白刃,藏雷霆于玉髓;石魄金声,镂春秋于玄门。 今以赋铭其道,文溯籀篆,墨染锋棱,歌此玉珠公刀锋所铸之乾坤!
一、溯其源:龟甲启刃,金石流芳 昔者仓颉造字,鬼哭雨粟,鸟迹虫书开混沌; 秦皇一统,玺印垂法,虫文缪篆镇乾坤。 庐江堂上,薪火六百年: 玉珠公者,幼抚汉印眠,刀未及冠已惊邻。 摹秦汉之古鉨,血沁铜锈入梦; 追浙皖之流派,气吞皖水连云。 嗟乎!刀锋承禹鼎,石魄继昆仑!
二、绘其术:刀劈阴阳,石绽万象若观玉珠运刃,神工鬼斧: 切刀似崩雷,石屑飞星裂苍壁; 冲刀如泻电,玉屑流霜碎青云。 朱文婉转,吴带当风舞缣素,纤毫生媚; 白文峻峭,颜筋柳骨立碑林,嶙峋见贞。 肖形印中,苍鹰瞋目裂狡兔,须爪皆戟; 吉语章里,寿字蟠桃绕祥云,弧线如春。 更见多字印密,行列错落似兵法; 留红处巧,疏可走马透月痕。 噫!刃非刃,乃天地之呼吸; 石非石,乃造化之胎痕!
三、铭其魂:方寸载道,铁骨铮铮观夫玉珠篆刻,非技也,乃魂之所铸: 抗日烽烟,密刊“还我河山”印,朱砂浸血透牙骨; 浩劫岁月,暗凿“留得清气”章,刀痕藏锋守本真。 为农人刻牛马印,不取分文酬糠秕; 替孤寡凿墓碑字,常含热泪祭荒坟。 昔人云:“印如其人”; 今看公之刃: 刚处似项王举鼎,崩山裂石; 柔时如虞姬舞袖,绕指回春!
四、叙其道:薪火不灭,师徒呕心至若庐江堂内,传艺如传灯: 选石必登寿山巅,手叩苍岩辨龙脉; 磨刃须浸灯笼湖,血荐冰铁祭刀魂。 童龀描《说文》,日课百篆方得饭; 弱冠摹《印谱》,泪浸孤灯未许嗔。 玉珠公训:“印者,心之镜也! 媚俗之刀,虽工必毁; 守正之刃,虽拙亦珍!” 更闻东瀛客,千金求印充箧笥; 公拂袖叱:“刀不事夷,石不媚人!”
五、畅其志:古刃新辉,金石不朽今朝庐江,古艺维新: AI拓印谱,云端传刃法,寰宇弟子屏前悟; 3D镂晶石,激光循刀痕,千年汉印镜中真。 然玉珠公,抚石长吟: “机械可仿形,难仿金石气; 数据能载技,不载匠者魂!” 遂召门人,沐手焚香,共刻“华夏印脉”巨玺; 朱拓盖天,白文裂地,方寸之间藏昆仑!
乱曰:庐江堂苍苍,铁笔琅琅; 玉珠公刃,山河激荡。 一刀能缩乾坤髓, 万印可证日月光。 昔有李斯篆峄山,法垂千古; 今看匠门刻春秋,魂寄八荒!
注:赋中典故意象1. 血荐冰铁:古法铸刀以血祭炉,喻玉珠公授艺之严苛虔诚。 2. “还我河山”印:暗合岳飞“还我河山”题字,寓家国大义。 3. “华夏印脉”巨玺:虚拟当代巨作,象征篆刻文脉传承。 4. “李斯篆峄山”:秦丞相李斯书峄山刻石,奠小篆法度,呼应篆刻之源。
此赋以汉赋铺陈之法,融金石技艺、家国道义、师徒传承于一体,既写玉珠公“刀劈阴阳”之绝技,更溯其“铁骨铮铮”之匠魂,力求如印石崩刃,字字见血,千年篆刻史与个体生命史交相辉映!


IP属地:浙江来自iPhone客户端1楼2025-02-06 13:46回复