我们还是从我之前一直拿来举例的党锢名士郭泰切入。
虽然J哥可以对着【家世贫贱】四个字硬扯郭泰一个太原介休人出于太原阳曲郭氏,蔡邕在郭泰碑吹郭泰祖先时已经只能吹郭姓共祖了。这就说明,郭泰是真的出身非常非常糟糕。
而我们也可以看到,郭泰先到成皋的私学守业三年,又在雒阳太学游学数年。
究其原因其实非常简单——东汉压根妹有【士族】这一阶层,高门官僚更接近于寄生性阶层,他们与地方豪强大姓,既无法垄断官场,又无法垄断文化。
在官学和私学大发展的时代,哪怕你是八代贫农,也可以通过给人种田或打工,自食其力来挣学费。
与此同时,大多数私学名师只是象征性收费,而还有许多朝中大员(比如太尉杨赐、刘宽)拓展关系网或地方宿儒出于社会责任感为爱发电,压根不收学费,甚至其中一部分人还会主动还会出资供养贫寒的学生继续学习。
虽然J哥可以对着【家世贫贱】四个字硬扯郭泰一个太原介休人出于太原阳曲郭氏,蔡邕在郭泰碑吹郭泰祖先时已经只能吹郭姓共祖了。这就说明,郭泰是真的出身非常非常糟糕。
而我们也可以看到,郭泰先到成皋的私学守业三年,又在雒阳太学游学数年。
究其原因其实非常简单——东汉压根妹有【士族】这一阶层,高门官僚更接近于寄生性阶层,他们与地方豪强大姓,既无法垄断官场,又无法垄断文化。
在官学和私学大发展的时代,哪怕你是八代贫农,也可以通过给人种田或打工,自食其力来挣学费。
与此同时,大多数私学名师只是象征性收费,而还有许多朝中大员(比如太尉杨赐、刘宽)拓展关系网或地方宿儒出于社会责任感为爱发电,压根不收学费,甚至其中一部分人还会主动还会出资供养贫寒的学生继续学习。