虽然我可以用三合秘诀解释三合风水，但以我的经验来说，三合风水不是真正的杨公风水，它没有触及到杨公风水的核心及重要理论。我也拜访过一些三合风水大师，他们在杨公风水重要的理论和秘诀上不能自圆其说。三合风水实质上是一些研究周易理论的学者，用易经的易理去解释风水，与杨公风水只是一种技术工具没有任何关系。很多人在三合风水无法自圆其说的时候，就会搬出有古三合及新三合之分，说古三合理论不完整。但我们看新三合，其中内容照搬了很多玄空风水的知识理论。为什么要分古三合与新三合呢，这就说明三合的理论有缺陷，所以只能用所谓的新三合进行补圆。大家见过有古玄空与新玄空之分吗？一个真正的理论是不会改来改去的。
下面我们用三合的秘诀来解释三合四大局，如果不懂秘诀，就会以字面意思去解释，就会谬之千里。有人会说了，三合是假风水为什么还有秘诀呢？因为无论是真理论还是假理论，都会有解释其理论的秘诀所在。
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要想正确理解四大局，首先要清楚四大局是什么，以及如何定局。局与定局是两码事，局与向也是两码事。四大局即金木水火四局，没有土局，因为土分布四方，是金木水火四局的立根之本。
定局有定局诀，只有根据定局诀才能知道如何定局。
定局诀即：
乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。
用定局诀定好是哪一局后，再根据水法诀确定是救贫黄泉水，还是杀人黄泉水。救贫黄泉有救贫黄泉口诀，杀人黄泉有杀人黄泉口诀。
两个口诀如下。
救贫黄泉口诀：
辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章。乙向巽流清富贵，丁坤终是万宝箱。庚向水朝流入坤，管教此地出贤良。丙向水朝流入巽，儿孙世代做官郎。甲向朝来入艮流，管教此地出公侯。壬向水朝流入乾，儿孙金榜美名扬。
杀人黄泉口诀：
庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向上休见艮，辛壬水路怕当乾。
现在来解释一下这三个口诀。
三合水法，是以金木水火四大局为基，即巳酉丑为金局，巽庚癸从之，亥卯未为木局，乾甲丁从之，申子辰水局，坤壬乙从之，寅午戌为火局，艮丙辛从之，此有十二地支八干四维，不用戊己，因为戊己为中央皇极，不属任何一局。要注意的是既要知道谁从谁，更要知道为什么从，否则就很难理解为什么水都是从生旺方来，墓库方去，但中间流经不同，就会有很大的差别。
此四局是以出水口来定局，而非以向来定局。也就是说，我们要确定一块地属于哪一局，就要测得出水口在哪一个方位上，再根据定局诀定局，才能知道这块地属于哪一局。
定好局后，再测量来水口在哪个方位上，水流经哪个方位，然后根据救贫黄泉口诀或杀人黄泉口诀来判断是救贫黄泉还是杀人黄泉。
定好局后才能确定立什么向以及确定需要什么来龙。由此我们知道，做风水，并不是一上来就赶山寻龙，而是来定好局，看这个局能不能用，然后才格龙定向，看看龙与向能不能用，如果都能用，则是好地。这里就出现了龙向水三要素，水就是水口，因为水口决定着哪一局，以及这个局能不能用。
我们来解释定局诀。乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。
要理解这个定局诀，就要知道二十八星宿位置和风水元旦盘二十四山方位。古人写文章，总是喜欢用一些代名词，有时候一个事物会用好几个代名词，所以现在的人理解起来就比较困难。
星宿图因为是天体星宿排列图，所以我们要仰视，就形成了上北下南，左东右西，不象九宫元旦盘是地理位置排列，要俯视，九宫元旦盘就是上北下南左西右东。
明白二十八星宿及元旦盘二十四山的方位，就可以解释定局诀了。
第一句：
乙丙交而趋戌。
这一句要看九宫元旦盘，可以知道，戌在西北乾宫方位，乙丙在东南方位。乙丙交而趋戌，这一句是讲出水口如在乾方，则为火局，也可称为乙局或丙局。为什么说乙丙交呢，因为乙丙为火之生旺处。为什么要趋戌呢？因为戌是火之墓库。那到底是合救贫黄泉呢？还是合杀人黄泉呢？这就要看水流经的路径，即《青囊奥语》里所说的：颠颠倒，二十四山有珠宝，顺逆行，二十四山有火坑。比如说金局，水从申方来，乙方去，那么中间要流经兑乾是救贫黄泉呢？还是流经巽震是救贫黄泉呢？这个就要从秘诀上去判断。
第二句：
辛壬会而聚辰。
辛壬在什么方位呢？看二十四山位置可以知道，辛壬在乾宫方位，水的生旺之地，而辰在东南水之墓库之地。这一句是说如果出水口在巽方，则为水局，也可以称之为辛局或壬局。
第三句：
斗牛纳丁庚之气。
这一句及下一句就用了二十八星宿来代指，斗牛是指二十八星宿中的斗宿和牛宿，我们看二十八星宿图可以知道这两个星宿在东北方位，东北方位为艮宫，艮宫中丑土是金之墓库。而丁庚在西南方，金的五行生旺之地。这一句是讲，如果出水口在艮方，则为金局，也可以称之为丁局或庚局。
第四句：
金羊收癸甲之灵。
金羊是指二十八星宿中的鬼宿，即鬼金羊，从星宿图上我们可以看到，这个星宿位于西南方位，西南是坤宫，木之墓库未土所在位置，癸甲在东北方位，是木生旺之方位，这一句是讲，如果出水口在坤方，则为木局，也可以称之为癸局或甲局。
这几句初理解起来有点绕，不过只要记住出水口在哪一个墓库方位，就是哪一局就很简单了，比如出水口在辰所在的方位（有乙辰、巽、巳、丙、午），辰为水墓库，那就是水局。
出水口有可能在二十四山方位中的任何一方位上，那么，如果以任意一出水口来判断是哪一局呢？
把上面的口诀翻译出来就能知道，出水口在二十四山的哪个位置上，我们都可判断出来属于哪一局，具体来说是这样的：
凡出水口在乙辰、巽巳、丙午六字之一的，属水局。
凡出水口在癸丑、艮寅、甲卯六字之一的，属金局。
凡出水口在辛戌、乾亥、壬子六字之一的，属火局。
凡出水口在丁未、坤申、庚酉六字之一的，属木局。
理解了定局口诀，我们就知道如何判断某一块地属于哪一局。知道是哪一局，再看水路的流经路径，来判断是救贫黄泉还是杀人黄泉。
接下来我们解释救贫黄泉口诀：
第一句：
辛入乾宫百万庄。
不要看有一个入字，就以为是水流入，在这里的入、归、向、朝等字都可以看作是助词，可以看看“丁坤终是万宝箱”并没有指向词。这一句是讲辛与乾宫在同一个方位，都在西北方位，以定局诀来讲就是“乙丙交而趋戌”，辛戌乾亥壬子都同在西北方位，属于火之墓库之方，水从辛戌乾亥壬子这六个方位任意一处出的话，都属于火局。如果出水口在辛或戌，水从乙丙方来，经坤、兑到辛或戌、子出，即合救贫黄泉火局。
有人可能发现一个疑问，辛戌乾亥壬子六个方位如果任何一个方位有出水口，就属于火局，乾亥都在乾宫，与戌同宫，可以看作是火这墓库之地，这还容易理解些，辛与壬、子与戌不同宫，怎么也属于火之墓库之地呢？其实这里时讲一个范围，而不是讲火必须入库，真正的意义是火进入休囚之地，它应该完成的任务已经完成了，要进入休养生息阶段了。
不能把辛入乾宫理解成水由辛方流入乾方，因为辛与乾宫紧挨着，距离很短，形成不了有效水路。至于说为什么必须要把辛戌乾亥壬子这六个方位当作火之墓库的范围，这是由三合风水秘诀决定的。在学习风水时，我们不能相当然、自以为是地去理解风水秘诀，必须要遵循风水秘诀的原本旨意才行，否则就会谬之千里。在研究先贤经典时，要明白一个道理，即是先贤写经文时不会把秘诀的真正含义直接写在明面上，更不是字面的直白意思，所以只用字面意思去解释经文肯定要错的。比如《天玉经》里的一句经文：“双山双向水零神，富贵永无贫；若遇正神须败绝，五行当分别”。很多人把双山双向理解成双星到山或双星到向，甚至有理解为建筑有两个坐山两个向首，这就是从双山双向的字面意思去理解了，与真正的双山双向含义完全不对。双山双向水零神的句读应是：双山，双向，水，零神，真正含义是在讲兼向不兼向的情况。
第二句：
癸归艮位发文章。
这一句是讲癸与艮宫在同一个方位，都在东北方位。以定局诀来讲就是“斗牛纳丁庚之气”，癸丑艮寅甲卯都同在东北方位，属于金之墓库之方，水从癸丑艮寅甲卯这六个方位任意一处出的话，都属于金局。如果出水口在艮或寅，水从丁庚方来，经离震到甲寅艮出，即合救贫黄泉金局。
第三句：
乙向巽流清富贵。
这一句是讲乙与巽宫在同一个方位，都在东南方位。以定局诀来讲就是“辛壬会而聚辰”，乙辰巽巳丙午都同在东南方位，东南方位属于水之墓库之方，水从乙辰巽巳丙午这六个方位任意一处出的话，都属于水局。
第四句：
丁坤终是万宝箱。
这一句是讲丁与坤宫在同一个方位，都在西南方位。以定局诀来讲就是“金羊收癸甲之灵”，丁未坤申庚酉都同在西南方位，西南方位属于木之墓库之方，水从乙辰巽巳丙午这六个方位任意一处出的话，都属于木局。
第五句：
庚向水朝流入坤，管教此地出贤良。
这一句与第四句意义相同。
第六句：
丙向水朝流入巽，儿孙世代做官郎。
这一句与第三句意义相同。
第七句：
甲向朝来入艮流，管教此地出公侯。
这一句与第二句意义相同。
第八句：
壬向水朝流入乾，儿孙金榜美名扬。
这一句与第一句意义相同。