吐出来的痰，拉出的屎你觉的脏，没拉出来屎在身体里就不脏了吗
我们连自己拉出的大便都不想多看一眼，怎么会愚痴到喜欢女人的大便呢！
女人化妆、穿丝袜就是为了掩盖粗的毛孔和不好的皮肤，凹凸不平发根就是粗大的毛细口，非常丑陋
当你嗅到香水，你要想到，因为女人身体臭，所以才要香水来覆盖。她在太阳底下晒个三分钟，就是香味加臭汗味了。女人比男人还臭
皮也是不干净的，每时每分每秒都在新陈代谢，分泌脏东西出来，都需要血液来供给能量，晚上洗完澡，早晨起来又油腻油腻的，几天不洗澡，就把干净的衣服染成油污了，我们得每天擦洗才能保持干净。那又有什么吸引力呢？这就是事实真相，我们生生世世都被这张皮给骗了。
你看到的只是她干净的时候，她肮脏的时候你没看到，鼻屎，眼屎，耳屎，牙屎，痰唾，尿液，大便，血腥，头皮屑。
表皮正是那个大骗子。因为它包裹整个人体，我们总是看见这个部分。但是它里面裹着什么？它裹着动物的肌肉、体液、油脂。它裹着筋骨。它裹着肝、肾、胃、肠、一切内脏。从来不会有人觉得内脏是值得贪爱、值得带着爱欲与渴望来欣赏的东西。
与血肉、内脏相比，表皮显得很有魅力。但是，要更加仔细地检查它。皮肤带着皮屑、灰垢、破溃、皱纹；它分泌汗水、油脂、臭味。
不净者，美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。花瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异花瓶。皮内所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉？苟不战兢乾惕，痛除此习。则唯见其姿质美丽，致爱箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其没后不入女腹，不可得也。入人女腹犹可，入畜女腹，则将奈何？试一思及，心神惊怖。然欲于见境不起染心，须于未见境时，常作上三种想，则见境自可不随境转。否则纵不见境，意地仍复缠绵，终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分。
食不净想
食物残渣在牙齿上即为粪秽难闻 食下入腹中即为粪秽。我云何将是底下不净臭屎尿囊以自随逐。
如粪虫乐屎，贪淫者亦然。身体就是一个造粪的工具，屎尿包，屎不只是大便，还包括眼屎、耳屎、鼻屎、舌屎、牙屎头发下面的骨头跟猪头是一样的材质，脑髓很臊，很臭，很难闻，掉到地上连脚不不敢踩，怕污染了脚，内脏腥臊难闻，肠、胃、膀胱，盛着屎尿，四肢手足都是骨骨相互盘绞在一起，连接成一个骨架，外面包一层皮，全靠人有气息赖以活命，气息一断，这个东西—臭皮囊，谁都不愿意要，你会要尸体吗？不会！男子迷恋女子的身体，女子迷恋男子的身体，都是这样的愚痴颠倒，偏欲在这种臭秽难近的身体上用尽心机，多方留恋，简直可怜到极处！
放下淫欲心，你将拥有一切！你将获得自由和解脱，不被贪爱所束缚！
文昌帝君在《蕉窗十则》(白话)中也告诉了我们戒除淫念的办法：“在没有见到的时候，不可以去想;当在见到的时候，不可以乱来;已经见到之后，不可以回忆。”
不闻淫声，设闻淫声，不动耳识，悦可耳根，愚痴音声，动毒蛇林，为爱种子，此名贼风，从耳根出，妄见所起，如夜叉吟，何爱之有！此是幻响，愚夫爱之，鼓动诸根是露人声，从痴爱河顺五欲流，深知是贼，不动耳识。有的人觉得异性的声音很好听，这些所谓美好的声音都是幻响，幻想，都是我们内心出来的境界，外面只是一个因缘，愚蠢的人就会喜欢它，使自己诸根鼓动，色声香味触五欲，劫夺我们修行宝藏的贼，我们应该有足够的警觉性，不怕念起，就怕觉迟不去攀缘（自己去体会，一旦碰到这种因缘，你去观照自己的心，包括六根都开始蠢蠢欲动了，它有表现的，不是没有）
经常问问自己：你爱他什么？
是爱她的薄皮、
还是爱她的肉、
还是爱她的内脏、
还是爱她的毛发。
胃肠未消化的粘稠的呕吐物。
我们过去生中也当过女人
我们的身体和异性的身体都是一样的，都是骨头肉屎尿包，
为什么要迷恋美女？她有什么可值得迷恋的，非常的可笑。为什么会去对一个肉体执着，无论是谁，三天不刷牙不洗脸不洗头都是臭烘烘的，有的女性每天早上出门要打扮的美美的，抹口红，贴睫毛，涂胭脂，画眼影画眉毛，光鲜亮丽的外表出门，穿的衣服漂漂亮亮的，人全身都是臭的，没一个地方是香的，包括皮肤，还有身体内部毫无清洁可言，人的九孔每天在流出不净物，每天都得按时清洁。美色是虚幻的，脸蛋儿看似美丽可爱，但它包裹着骷髅，笑起来的时候牙齿和眼珠子看起来瘆得慌，人都是要变老的，无论年轻的时候多臭美多爱打扮都不会永葆青春
不净观观法：首当以意观，析出表皮层，次以智慧剑，剔肉离身骨。这段开示里面，******已经很清晰的指出了不净观的观修方法，也就是说，可以想象用一个智慧宝剑把自己进行解剖，从表皮、真皮开始，一直到里面的肌肉、脂肪、骨架、内脏，这些东西一一观察，结果从表皮一直解剖到最后，不管是皮肤，血肉，脓血，大小便，骨髓，脑髓，胆汁等，这些没有一样是清净的、可爱的。观想

观想美女也是同样的方法观想。每天观想几分钟到十几分 吐出来的痰，拉出的屎你觉的脏，没拉出来屎在身体里就不脏了吗
我们连自己拉出的大便都不想多看一眼，怎么会愚痴到喜欢女人的大便呢！
女人化妆、穿丝袜就是为了掩盖粗的毛孔和不好的皮肤，凹凸不平发根就是粗大的毛细口，非常丑陋
当你嗅到香水，你要想到，因为女人身体臭，所以才要香水来覆盖。她在太阳底下晒个三分钟，就是香味加臭汗味了。女人比男人还臭
皮也是不干净的，每时每分每秒都在新陈代谢，分泌脏东西出来，都需要血液来供给能量，晚上洗完澡，早晨起来又油腻油腻的，几天不洗澡，就把干净的衣服染成油污了，我们得每天擦洗才能保持干净。那又有什么吸引力呢？这就是事实真相，我们生生世世都被这张皮给骗了。
你看到的只是她干净的时候，她肮脏的时候你没看到，鼻屎，眼屎，耳屎，牙屎，痰唾，尿液，大便，血腥，头皮屑。
表皮正是那个大骗子。因为它包裹整个人体，我们总是看见这个部分。但是它里面裹着什么？它裹着动物的肌肉、体液、油脂。它裹着筋骨。它裹着肝、肾、胃、肠、一切内脏。从来不会有人觉得内脏是值得贪爱、值得带着爱欲与渴望来欣赏的东西。
与血肉、内脏相比，表皮显得很有魅力。但是，要更加仔细地检查它。皮肤带着皮屑、灰垢、破溃、皱纹；它分泌汗水、油脂、臭味。
不净者，美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。花瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异花瓶。皮内所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉？苟不战兢乾惕，痛除此习。则唯见其姿质美丽，致爱箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其没后不入女腹，不可得也。入人女腹犹可，入畜女腹，则将奈何？试一思及，心神惊怖。然欲于见境不起染心，须于未见境时，常作上三种想，则见境自可不随境转。否则纵不见境，意地仍复缠绵，终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分。
食不净想
食物残渣在牙齿上即为粪秽难闻 食下入腹中即为粪秽。我云何将是底下不净臭屎尿囊以自随逐。
如粪虫乐屎，贪淫者亦然。身体就是一个造粪的工具，屎尿包，屎不只是大便，还包括眼屎、耳屎、鼻屎、舌屎、牙屎头发下面的骨头跟猪头是一样的材质，脑髓很臊，很臭，很难闻，掉到地上连脚不不敢踩，怕污染了脚，内脏腥臊难闻，肠、胃、膀胱，盛着屎尿，四肢手足都是骨骨相互盘绞在一起，连接成一个骨架，外面包一层皮，全靠人有气息赖以活命，气息一断，这个东西—臭皮囊，谁都不愿意要，你会要尸体吗？不会！男子迷恋女子的身体，女子迷恋男子的身体，都是这样的愚痴颠倒，偏欲在这种臭秽难近的身体上用尽心机，多方留恋，简直可怜到极处！
放下淫欲心，你将拥有一切！你将获得自由和解脱，不被贪爱所束缚！
文昌帝君在《蕉窗十则》(白话)中也告诉了我们戒除淫念的办法：“在没有见到的时候，不可以去想;当在见到的时候，不可以乱来;已经见到之后，不可以回忆。”
不闻淫声，设闻淫声，不动耳识，悦可耳根，愚痴音声，动毒蛇林，为爱种子，此名贼风，从耳根出，妄见所起，如夜叉吟，何爱之有！此是幻响，愚夫爱之，鼓动诸根是露人声，从痴爱河顺五欲流，深知是贼，不动耳识。有的人觉得异性的声音很好听，这些所谓美好的声音都是幻响，幻想，都是我们内心出来的境界，外面只是一个因缘，愚蠢的人就会喜欢它，使自己诸根鼓动，色声香味触五欲，劫夺我们修行宝藏的贼，我们应该有足够的警觉性，不怕念起，就怕觉迟不去攀缘（自己去体会，一旦碰到这种因缘，你去观照自己的心，包括六根都开始蠢蠢欲动了，它有表现的，不是没有）
经常问问自己：你爱他什么？
是爱她的薄皮、
还是爱她的肉、
还是爱她的内脏、
还是爱她的毛发。
胃肠未消化的粘稠的呕吐物。
我们过去生中也当过女人
我们的身体和异性的身体都是一样的，都是骨头肉屎尿包，
为什么要迷恋美女？她有什么可值得迷恋的，非常的可笑。为什么会去对一个肉体执着，无论是谁，三天不刷牙不洗脸不洗头都是臭烘烘的，有的女性每天早上出门要打扮的美美的，抹口红，贴睫毛，涂胭脂，画眼影画眉毛，光鲜亮丽的外表出门，穿的衣服漂漂亮亮的，人全身都是臭的，没一个地方是香的，包括皮肤，还有身体内部毫无清洁可言，人的九孔每天在流出不净物，每天都得按时清洁。美色是虚幻的，脸蛋儿看似美丽可爱，但它包裹着骷髅，笑起来的时候牙齿和眼珠子看起来瘆得慌，人都是要变老的，无论年轻的时候多臭美多爱打扮都不会永葆青春
不净观观法：首当以意观，析出表皮层，次以智慧剑，剔肉离身骨。这段开示里面，******已经很清晰的指出了不净观的观修方法，也就是说，可以想象用一个智慧宝剑把自己进行解剖，从表皮、真皮开始，一直到里面的肌肉、脂肪、骨架、内脏，这些东西一一观察，结果从表皮一直解剖到最后，不管是皮肤，血肉，脓血，大小便，骨

骨髓，脑髓，胆汁等，这些没有一样是清净的、可爱的。观想美女也是同样的方法观想。每天观想几分钟到十几分钟，就能产生强大的作用，熄灭对身体，对美女的贪爱心。这是非常甚深的窍诀，望大家珍惜!
看清贪欲的本面，拔除眼中之钉，肉中之刺，得到真正的安乐。
请诸君高着眼，且观此凡夫有情贪执难舍的女身，三十六种不净所成，如大粪桶，似脓血库，其中哪处是我所贪恋的呢？最初相识相交时，她虚荣心作祟，伪装狡饰，诈现人格很好，信心很大，智慧很高，好象很可靠。但是要知道她有很重的业障，很多烦恼，有贪嗔痴，傲慢、嫉妒、多疑、无惭、无愧等等诸多恶心。整日吵吵嚷嚷谩骂不休，揭露隐私，难保秘密，诤论生事……一旦甩掉伪装，其真实面目实在比魔鬼还狰狞可怕。《优填王经》云：“女人最为恶，难与为因缘，恩爱一缚著，牵人入狱门。”如前我所贪执的众生，是业障与烦恼的幻化，是所作性，是有漏法，特别容易变化，反复无常。真正具证的修行人有强烈的出离心、慈悲心、菩提心，永世都不会变迁移动。
放眼普天众生无非走动的屎尿皮囊，行动的厕所，装满杂色粪便的妙瓶。但凡愚有情不知不识，反而滋生骄慢，横生贪著。智者见此情景由衷觉得众生可悲、可笑，深生厌恶而疾走快避。
因为人为什么会生欲念？看到了美色，你被她表层那层面皮给诱惑了，以为她是很美，实际上她所美的就是外面一层皮，皮底下包的全是臭秽肮脏的东西。你看这五脏六腑、血肉，还有这些包藏的屎尿、各种液体，这个筋拉著骨头挂在骷髅上面，对不对？面皮底下不都是骷髅吗？揭开一看，有何可乐？所以不净观是让我们看到了美色的本质，你千万不要被迷惑，要提起这个观照。常观身不净，你身心才能够得清凉，才能够得自在。??
男人天生都有贪恋色欲的习气，这对修行来说是很大一个障碍。这是生生世世在无数次交配过程中，将交配时的欢愉体验和异性的色相不自觉联系起来，只要看到异性的色相就本能的生起了贪恋、渴求之心，如同吸du者戒du后还会有心瘾一样，总放不下对吸du时那美妙体验的渴望。??
每当生起这种渴求之心后，这种执著就遮蔽了人的理智，就自然的把对方身体想象成无比的美好、香洁，大概放的屁也是不臭的。这就是无明造成的错觉。当他真能和这个渴求的人结婚，能够长期任意缠绵后，就因为很快接触到对方臭、脏、丑的一面，这种所谓的爱恋就很快消褪。但他再看别的异性时又会产生这种错觉。这也许就是“距离产生美”、“婚姻是爱情的坟墓”的原因吧。??
　　因此，要看破色欲，就要不断练习见到美女时能想到她身体内部的真实情况，这其实无一丝的美好、香洁。以此来对治自己总产生错觉的习气。
不净观简单易行，在日常生活中可以反观自己的一切不净来做不净观：九窍常流不净，眼屎，鼻屎，耳屎，大小便，皆污秽不堪。头发几天不洗，便散发出怪味，令人作呕；身体几天不洗，便藏污纳垢，麻痒不堪；牙齿几天不刷，便臭气熏人……?如此细心观察，自然便知身体的肮脏，如此还会贪恋异性的身体，被那一层外表所欺骗吗？
用不净观看破透视身体，放下贪色之心，而凡夫总是迷恋那一层外表，错误地以为那美丽的外表就是对方的全部。实际上只要你细心观察，整个人体都是不净的，九窍常流不净之物，表皮之下脓血常流，骨肉纵横，各种脏腑腥臊臭秽，令人作呕。
贪爱女身者，多计女身净，实则思女身，全无一毫净。腹中屎尿有臭气，脓血之聚，外假香涂，内惟臭秽，不净流溢，
所以真正观察的话，女身内外具足不净，即使穿上漂亮的衣服，戴上金耳环、金鼻环、金脐环、金项链，也只是衣服和装饰物漂亮，并不是人体漂亮。很多人有种迷乱的错觉在作怪，喜欢把装饰物与身体混为一谈，其实人体就像一个装满不净粪的瓶子，只不过外面用五色绸缎包着而已。使人生贪的女身，藏在华丽衣服与装饰下的，实际上是令人厌恶的本性。?

印光大师云：不净者，美貌动人，只外面一层薄皮尔。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。 华瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异华瓶。皮内所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮裹之种种秽物，漫起妄想乎哉？苟不战兢干惕，痛除此习，则唯见其姿质美丽，致爱箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其没后不入女腹，不可得也。入人女腹犹可，入畜女腹，则将奈何？试一思及，心神惊怖。然欲于见境不起染心，须于未见境时，常作上三种想，则见境自可不随境转。否则纵不见境，意地仍复缠绵，终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分。??
“众生妄执身体为一整体，不可分割，其实身体—共有三十六种不净物和合而成（多体观）
不净观的法门虽多，使用时应有所选择，那些能熄灭自己欲火的就是有效的。我来分享几个对自己有效的方法。其一是尸体生蛆想
一旦有淫邪的念头，就想象淫邪的对象或自身或周围所有的人身上的皮肤被隔开，露出血红的肌肉，血管，内脏，让后想象这些全部脓烂，生蛆，只剩一架白骨，最后白骨也散架，灰飞烟灭。
臭同死尸，污如圊厕
欲海回狂：问：世间美色，与膨胀死尸，宛然二相，何得彼此同观？答：相虽暂异，实非二物。人若夏月猝死，经宿便臭，三四日后，虫出于尸。彼柔姿婉媚，不过现前假相耳。?
多体观???? 去掉脑袋等部位，看看什么效果，看看还谈恋不，对于你所贪染的人，假如她身体的一部分残缺了，你是否还会像原来一样喜欢他呢？比如你所贪执的那个人鼻子没有了，或者是眼睛，耳朵没有了，那你还会对他生欢喜心吗？
再思考一下，我们所贪执的人身，本来是大便小便、脓血鼻涕，以及各种小虫等不净物构成的，实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋，我们为什么会对它生起贪染之心呢？
非净计净，这就是我们的净颠倒想，我们修习不净观就是要破除这种颠倒想，无始劫以来，我们养成的这种净颠倒想实在太强了，每贪恋一次就增强一次，所以要破除这种净颠倒想，就需要长时间来熏修不净观，不要指望短时间内能修成功，如果你不拿出很多时间来认真修习，那你不会成功JS的。淫欲的危害，网上一大堆，这里就不说了，所以如果你真想获得完美人生，你一定要把JS当成毕生的事业一样来对待，制心一处，无事不办！
假的念时间长了都会变成真的，何况《不净观》是真的呢！
从现在开始?凡是屙大便的?拉完不要立马冲走?先盯着大粪看个四五分钟?给自己定力.
把牙齿的残留物扣出来闻闻什么味?。