这整个从一开始旧约本来就是抄的在整个印欧文明流行的神牛教的设定，却完全不愿意承认自己是神牛教，看见有人立金/铜做的公牛/牛犊却总是说什么道德败坏是崇拜地狱恶魔之类的。。。但是飞天神牛属于是从印度到欧洲神话的基础了，所以屡禁不止。
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古埃及有天父/鹰/太阳/白昼神拉，法老王/儿童/隼/王权/天空神荷鲁斯二人组。法老王就是荷鲁斯，古埃及人自称为拉的牛。这个不是印欧，但这是最早出现的天父和天子/天上的神王爹带地上神人王儿子/老带新二人组的标准模板，从此之后老是有凡人称王的时候自称是天子/天兄转世。
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然后苏美尔神话吉尔伽美什史诗里有原始海（不是一般的水域）纳木，纳木分裂成天神安努和地神琪，安努和琪生了风神恩利尔。创世纪一开始那段“神的灵行在水面上”完全是抄书的时候翻译错了，希伯来文里风和灵是同一个词。。。意思其实应该是是“风神恩利尔行在水面上”之类的。恩利尔之外另一个重要角色他侄子马尔杜克太阳牛犊风神，这俩角色差不多。
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迦南信的雷电风暴公牛神“巴尔”其实意思就是“主”，“埃尔”意思就是神。圣经里的“神”这个词原文就是埃尔。但奇怪的是“主”这个词翻译之前的原文“巴尔”被深恶痛绝被认为是地狱的大恶魔，翻译之后的“阿多乃”却成了圣经里日常念叨的“愿主垂怜”那个“主”。
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天竺（古印度）的梨俱吠陀里的特尤斯的意思就是“天”，传说天上下雨是他在**。
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北欧神话里特尤斯同角色的“天”神是提尔，但是这位最惨，神牛变成了创世最开始的奶牛和他没有关系，雷神之位还变成拿锤子的托尔了，天父还变成奥丁了。
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希腊神话里提尔同角色的“天”神是宙斯，这位的故事大家都很了解了，印度的梨俱吠陀里下雨其实是他在**这事感觉非常符合人设。
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其实希腊也干了正义切割的事，希腊半岛本来和克里特岛信的也都是标准印欧天雷牛牛教，但是希腊正义切割了之后说自己的天父雷电牛宙斯才是爹，母系部落文明克里特岛的那个米诺陶是宙斯找别人家王后给克里特岛国王戴绿帽子留的**牛头人。而且宙斯可不像别的版本的飞天雷电神牛那样就有一个小辈的配套，宙斯的子孙多的那可数不过来。
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迦南太菜被灭了，但是希腊罗马没那么菜，罗马那暴君尼禄和五贤帝连着六味地黄丸连续铁拳下去直接给打服了，这之后“神”或者“主”的形象就从圣经里那种看不见摸不着的无形的风神变成了穿着希腊罗马白色长袍的喜欢牛头人别人的长胡子怪大叔天父，这完全不就是宙斯嘛。。。然后就像前面说的古埃及提供的天父天兄标准模板那样，罗马皇帝之前自称是宙斯/朱庇特的儿子，这之后还是自称是宙斯（天）/朱庇特（光明）/阿多乃（主）的儿子。这绕了一圈回来还是离不开雷电光明神牛教和古埃及的天父天子光明那一套。
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说真的酥哥这么晚才在新约出场其实属于是很晚了，在别的地方早几千年就有隼孩法老王/太阳牛犊风侄子/宙斯的**罗马皇帝之类的角色出现了，他这个天子硬是拖了几千年，前面旧约里甚至到新约早期总是在严厉打击任何尝试重建牛牛雕像或者自称天子的人，到了十字架人这时候终于是成功确立天子地位了。
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然后之后两千年又来了几次自称天子/天兄的，不过这之后注意力都集中在天子/天兄的合法性问题上了，没有人在意风暴雷电太阳光明天父的雕像到底应不应该是不是个印度神牛这事上了。