在《伦理学概论》看到这个词,觉得其定义挺符合真物的标准的。
它是超越自我诸方面的自己和他人的共同体,如果彼此刚刚大学毕业,因工作岗位的不同而断绝了交往,那就不能说是真正的亲密朋友,存在的交往不是同角色结合在一起的谓语式的共同,而是主语式的共同。在这里,自己和他人真正作为“我和你”而相结合。他我关系和我你关系本质不同。在我你关系中,含有这样的相互承认:我是第一人称,同时对于你来说,又是第二人称;反之,你是第二人称,同时也是第一人称。你的自我只能在我的关系中展示,我的自我只能在同你的关系中展示。这样,我你关系脱离自我而奠定了我的基础。与此相反,他我关系是以自我为中心的,凡不成其为我者都是他。作为激情的爱,同作为有距离的热情的敬相结合,这种伦理感情,作为支柱,包含在我你关系的脱离自我的结构之中。可以说,只有这种脱离自我的关系,才达到“最高的共同是最高的自由”
它是超越自我诸方面的自己和他人的共同体,如果彼此刚刚大学毕业,因工作岗位的不同而断绝了交往,那就不能说是真正的亲密朋友,存在的交往不是同角色结合在一起的谓语式的共同,而是主语式的共同。在这里,自己和他人真正作为“我和你”而相结合。他我关系和我你关系本质不同。在我你关系中,含有这样的相互承认:我是第一人称,同时对于你来说,又是第二人称;反之,你是第二人称,同时也是第一人称。你的自我只能在我的关系中展示,我的自我只能在同你的关系中展示。这样,我你关系脱离自我而奠定了我的基础。与此相反,他我关系是以自我为中心的,凡不成其为我者都是他。作为激情的爱,同作为有距离的热情的敬相结合,这种伦理感情,作为支柱,包含在我你关系的脱离自我的结构之中。可以说,只有这种脱离自我的关系,才达到“最高的共同是最高的自由”