1：这里就要说到你们吧认为的男女特权：体能特权和生育特权。所以这个说法就是女性在古代没有生存价值，毕竟她们没有保证自己活下去的能力，那么她们就要依附别人，而生育能力就成了她们交易的筹码，与男性交易，男性出主力，保证生存，女性付出生育能力。男性物化女性的生育特权子虚乌有而已

2：这个就要说到上面的观点了，女性利用自己的生育能力和男性交易，那么你不存在这个能力，那你不就是一场欺骗交易？士大夫之间的小妾交易，古代的贫富差异是很明显的，而平民百姓是无法供养小妾的，那么多出来的女性该如何，她们只能继续利用自身的性价值去交易，这是一场她们自己选择的交易，既然是自己的选择，那么物化她们成为可以随意交易的物的就不是男性

3：你也知道为什么只有女性有强健罪等等特权，那反对这些特权的声音就是可以存在的，因为不平等。女性滥交的指责声音大，女性只凭一句话自己是受害者事的舆论声音更大，现在说女性滥交，人家还会说你是清朝人呢。处女情结，你既然选择拿彩礼交易自己，那男方有条件都不行？你也可以拿彩礼出来娶男性啊，不会是没能力吧

4：不知道有没有看过B站女本位的视频，十个女性和一个男性，一年的出生人口是十，十个男性和一个女性一年的出生人口是一，从保证人口出发，男性的多少其实对出生率没有太大的影响，所以这就保证了女性不会成为第一牺牲目标（生育带来能力），男性也想不成为第一牺牲目标，难道也有问题？

5：封建社会的性主要来源于两点：第一点是生育，第二点是性发泄。而女性能同时满足两点，这也证明了女性在性方面的特权。除去一些口味不一样的人，男性成为第二点的价值微乎其微。男性成为性资源依附别人，而这种男性无法成为同女性妻的位置，只能等同妾，那么这种性交易是否和女性一样呢？

6：你所举例的几个方面，无异于需要人口，那么女性的生育能力就体现出来了，同上第四点，这个时候男性就只能成为耗材，而女性可以凭借生育能力在后面生活

7：让“男人变成女人”是希望男性能获得同女性一样的特权，而你的“女人变成男人”几乎是不可能的，因为女性不会放弃自己的特权，所以他们无法成为“男人”

@九九九不是感冒灵

最后我补充几点，首先，我不是反对字面意义上的“男性变成女性”的劳保，其次，激进一点的说，我是支持婚姻制度解体的

还是那个问题，如果你认为女性占据了太多特权的话，给你一个机会，你会愿意当一个享受着你所谓特权的女性吗？

@九九九不是感冒灵 其实很简单，现在的女人因为生育变成生育机器了吗？男人因为体能优势变成了工厂机器吗？我国的男女寿命差距远大于欧美国家，是不是应该帮助男性脱离这种寿命困境呢？

那么这是自愿是吗？自认为自己没有生存价值，只有生育价值而自愿交易生育价值，还是说被当时的社会主要舆论裹挟？又或者说既然保证的只是生育价值，那么那些浸猪笼，裹小脚，一家由父亲做主又是怎么回事？

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争取出一个驳＂驳‘驳音羽中派系所谓进步蓝拳若干条’＂