听闻“观空”是上座部的禅修法脉,因为是从爱好者那里了解,只能以知道的,来写写观空和禅悟的修行,上座部的禅修,是从“观”开始,这个观察的对象,是打坐入定时,盯着的一个位置,可以是呼吸,也可以是所看见的景象,如白云、星星、漩涡等,让生灭起伏的内心变得平静甚至清净
如此看来,似乎和佛陀留下的观察十二因缘以及四圣谛并无关联,会有一些研习禅修和佛文的爱好者、修行者质疑,观空是专注于一处,让内心回到平静,这是禅,这样的修行,真正的重点是在法界,也就是三摩地里,三摩地的修行,如果一思维就会退出,这是还没真正入定进去,就像做梦一样,梦里的人分的清是现实还是梦境,做梦时会有体验,也会有思考,当然它们之间是有一些区别的
在三摩地里,修行者看见一只老虎盯着会怎么做呢,以常人心性来说,就会跑路…,如果在未入很深的定时,看见这样的画面,心跳加快,就会被吓退,这也可说是魔考的一部分,而在这样的体验中,具有正心正见,就会明白什么呢,关于这个可以参考下佛陀是什么样的反应,虽然很多人说这比较荒唐,他们看见了故事的离奇,不见调心的原理,按照佛门的说法,也可说是“灭”
这样的修行,前面强调以观来寂静内心,也是让心止住,就是观空的意义啊,而禅宗当今的“行亦禅、坐亦禅”,看起来没关联
时间关系,且听下回分解…
如此看来,似乎和佛陀留下的观察十二因缘以及四圣谛并无关联,会有一些研习禅修和佛文的爱好者、修行者质疑,观空是专注于一处,让内心回到平静,这是禅,这样的修行,真正的重点是在法界,也就是三摩地里,三摩地的修行,如果一思维就会退出,这是还没真正入定进去,就像做梦一样,梦里的人分的清是现实还是梦境,做梦时会有体验,也会有思考,当然它们之间是有一些区别的
在三摩地里,修行者看见一只老虎盯着会怎么做呢,以常人心性来说,就会跑路…,如果在未入很深的定时,看见这样的画面,心跳加快,就会被吓退,这也可说是魔考的一部分,而在这样的体验中,具有正心正见,就会明白什么呢,关于这个可以参考下佛陀是什么样的反应,虽然很多人说这比较荒唐,他们看见了故事的离奇,不见调心的原理,按照佛门的说法,也可说是“灭”
这样的修行,前面强调以观来寂静内心,也是让心止住,就是观空的意义啊,而禅宗当今的“行亦禅、坐亦禅”,看起来没关联
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