话术和发心在恭请、忏悔、消业、祈福、求事、占卜等各领域有非常重要的应用。同样的一个事情，不同的表达方法可能会起到完全不同的效果。
话术的第一个要点在于问因而不问果。
比如我们遭受一个业报的时候，问果会显得我们怨天尤人，或者不愿意承受因果。比如生病的时候，很多人会问神或者上师：我为什么会生病？这就属于问果。这种话术会让法界觉得你在遭遇业报的时候不思悔改，只关心个人。那么如果对上师和上神表述：我身上疾病的因果为何产生呢？我应该如何修正负面的因果呢？我应该如何忏悔疾病呢？我应该如何消除和所有众生的对立关系呢？这种话术就属于你在求法，在请教，在学习个人成长，是属于正法教学的一种经历。上师和上神就可以合理合法地帮助你，查询因果。前一种问法容易带来更多的阻碍，被法界判定为私人利益。即使上师和上神有心帮助，也不可以违背法界意志。因此合理的表达方法可以为自己带来帮助，也不会为难到正法体系内的任一神明。
第二个要点在于汇报而不要求。
汇报是属于将个人的生命体系情况形态报告给正法系统，这属于学习、教育的反馈。汇报中可以将个人的进步、缺陷、需求都非常委婉地表述出来。正法系统检测到后自然会给予正面的反馈。对你的诉求也会有相应的理解。最忌讳的就是直接提出你的要求，甚至限制时间、地点、形态、数量等。你提出的要求越具体，越容易被认定为你拥有很强的个人执着和个人主义。反而你只汇报，不要求，上界就越认为你在发心努力，把你的个人生命和法界大运链接共通，你的个人障碍也就消除地越快。
第三个要点是把需求和欲望转化成愿力和菩提心。
比如说我们的真实需求是求得财富，物质，更好的条件。那么你不要直接跟神明说你需要这些，你要说我愿意为众生和正法创造更好的条件，物质，供养。你需要健康和愉悦，你就说我愿意令一切众生更加欢喜，健康，快乐。这种表达方法对自身的成长具备加速性。
第四个要点是转化负面的情绪为正面的态度。
比如我们感受到了痛苦，就转化成大悲心表达出来。感受到了纠葛，就转化成解脱心。感受到业障深重，就转化成精进力。每一种负面的情绪都有其一击必破的点，当我们发现了这个发力点，并坚定地反馈给神，就将自身转化成了能量的支点。进行负面的表述是一个非常不好的习惯，相当于我们在散播负能量。进行正面的表述是一个强大的改运法。负面的表述是以不良的情绪收尾的，正面的表述是以好的态度收尾的。比如：这个人太令我讨厌了！而正面的表述是：我和这个人的因果希望迅速转化吧！比如：我不愿意这样子发展下去了！正面的表述是：我愿意开启新生！负面的表述是让法界看到自己的缺点，正面的表述是给法界带去鼓舞和希望。而这样的因果也就会循环回自己的身上。
第五个要点是把一切能量的获取转化为法界的进步。
我们个人要获得越来越多的力量，就必须按照法界的安排来适时获取。因此我们个人的需要就要映射到十法界的进步。这需要我们深刻领悟能量是怎么运转的。比如我们的健康能量，要表达为希望法界运转更加顺利和谐。比如我们的事业能量，要表达为希望法界更加团结向上。比如我们的眷属能量，要表达为希望法界更加优越精进等等。这种表达可以帮助我们建立更好的正循环。