近日遭遇某用户基于IP属地标签的恶意身份推定事件，本人有必要作出如下声明：
一、关于个人族源与籍贯的法定事实根据扬州市民族宗教事务局2020年发布的《扬州少数民族发展报告》，扬州城墙现存满族户籍人口327人（含八旗后裔），占总人口0.04%（数据来源：扬州市统计局官网-第七次人口普查专题）。本人所属家族系清雍正年间驻防扬州的京口八旗镶黄旗后裔，现存光绪三十三年（1907年）《驻防志》手抄本可证（地方志档案馆备案过。相较而言，据曹树基《中国移民史》第六卷记载，现代扬州居民中65.7%系清末至民国时期苏北、皖北移民后裔（上海交大出版社，1997,P.213）。
所以我的家族历史可能比在座各位的扬州人历史至少都悠久了150年到200年。所以谁是扬州人呢？
，这里的皖北，苏北是按淮河分的，就是扬州算到苏中，长江以南算苏南。
二、语言学研究的学术贡献本人参与的江淮官话研究项目成果，已收录于国家语委《中国语言资源保护工程·江苏汉语方言调查》丛书（商务印书馆，2018）。其中扬州方言声调体系确如《江苏省志·方言志》（江苏古籍出版社，1998,P.156）所述："城区老派存阴平、阳平、上声、去声、入声五调，新派普遍合并为四调"。此演变规律与钱曾怡《汉语官话方言研究》（齐鲁书社，2010,P.89）所述"江淮官话普遍存在声调简化趋势"相印证。
所以现代扬州话的确过于简化不具备中古汉语的特征，而中古汉语属于四声八调，现代最新派的扬州话是四声四调，本质上就是普通话换了一个口音，当然30岁以上的口音会浓一点，是四声五调。
三、关于族系划分的学术共识费孝通先生主持的《中华民族多元一体格局》研究（中央民族大学出版社，1989,P.74）明确指出："汉民族内部存在基于历史地理形成的亚文化群体，如吴越、江淮、湖广等民系"。国家民委《中国民族志·汉族卷》（民族出版社，2003,P.228）进一步说明："江淮民系与吴越民系在语言、习俗等方面存在明显文化边界"。
四、针对网络暴力的证据保全已对涉及用户进行全程电子证据固定，其使用"山越人"等歧视性称谓攻击浙江、江西、上海IP用户的行为，涉嫌违反《网络安全法》第十二条关于禁止民族歧视的规定。相关聊天记录经公证处公证，必要时将提交网信部门处理。
我必须正告你，即使你未在主帖发布攻击性言论，仅在评论区对他人进行攻击，相关证据我都已截图留存并打印。你后续所发布的帖子，恰恰证明了你的不安与破防小心眼。我将你引出，本可依据掌握的证据，让你面临法律惩处（如行政拘留七日）。希望你能冷静思考，是否应向我致歉，毕竟你率先攻击在先。
你以所谓“汉族”之名煽动他人情绪，我虽为满族，但在中国社会，民族团结是大义所在。你却在多地贴吧抹黑他人，却对自身行为避而不谈。我与你提及的“这玩意儿”毫无关联，仅是在评论区正常讨论三国历史，你仅因我的IP属地浙江便出言不逊，却不知我只是在浙江旅游，IP更新并非如此迅速。当时我已质疑你是否骂错了人，你却将我拉黑，甚至发帖造谣，即便你删除相关言论也无济于事，因为我已保存证据。
我本无意在你们的圈子内挑起事端，只需将此事告知我的上海、扬州朋友及北京圈子里的人，让大家知晓你的行径即可。我从事语言相关工作，扬州话、上海话皆能流利使用，满语亦不在话下，毕竟我是满族人。你作为江淮人，却冒充吴人，挑拨江浙关系，实为矛盾。若你继续抹黑，那便是自陷困境。你仅凭IP属地便攻击他人，如今却反过来指责他人抹黑，你的行为早已不符合应有的道德和法律水平。
还有我发那些帖子是因为你先去弄了，我故意把你引出来的。那是我想让人们知道。某人的德性我相信你去删除记录也没这么快的，很多贴吧或者是帖子里面还有很多你的记录了，都是整天抹黑。非江淮官话区域的南方语言言论。
比如比如标准的3月。他就是属于一上来就直接骂人家的，但现在却伪装成自己是君子。
江淮人可以单独开一个江淮吧呀，没有必要在人家江南吧里面聊呀。
江北吧或者江淮吧都可以
一、关于个人族源与籍贯的法定事实根据扬州市民族宗教事务局2020年发布的《扬州少数民族发展报告》，扬州城墙现存满族户籍人口327人（含八旗后裔），占总人口0.04%（数据来源：扬州市统计局官网-第七次人口普查专题）。本人所属家族系清雍正年间驻防扬州的京口八旗镶黄旗后裔，现存光绪三十三年（1907年）《驻防志》手抄本可证（地方志档案馆备案过。相较而言，据曹树基《中国移民史》第六卷记载，现代扬州居民中65.7%系清末至民国时期苏北、皖北移民后裔（上海交大出版社，1997,P.213）。
所以我的家族历史可能比在座各位的扬州人历史至少都悠久了150年到200年。所以谁是扬州人呢？
，这里的皖北，苏北是按淮河分的，就是扬州算到苏中，长江以南算苏南。二、语言学研究的学术贡献本人参与的江淮官话研究项目成果，已收录于国家语委《中国语言资源保护工程·江苏汉语方言调查》丛书（商务印书馆，2018）。其中扬州方言声调体系确如《江苏省志·方言志》（江苏古籍出版社，1998,P.156）所述："城区老派存阴平、阳平、上声、去声、入声五调，新派普遍合并为四调"。此演变规律与钱曾怡《汉语官话方言研究》（齐鲁书社，2010,P.89）所述"江淮官话普遍存在声调简化趋势"相印证。
所以现代扬州话的确过于简化不具备中古汉语的特征，而中古汉语属于四声八调，现代最新派的扬州话是四声四调，本质上就是普通话换了一个口音，当然30岁以上的口音会浓一点，是四声五调。
三、关于族系划分的学术共识费孝通先生主持的《中华民族多元一体格局》研究（中央民族大学出版社，1989,P.74）明确指出："汉民族内部存在基于历史地理形成的亚文化群体，如吴越、江淮、湖广等民系"。国家民委《中国民族志·汉族卷》（民族出版社，2003,P.228）进一步说明："江淮民系与吴越民系在语言、习俗等方面存在明显文化边界"。
四、针对网络暴力的证据保全已对涉及用户进行全程电子证据固定，其使用"山越人"等歧视性称谓攻击浙江、江西、上海IP用户的行为，涉嫌违反《网络安全法》第十二条关于禁止民族歧视的规定。相关聊天记录经公证处公证，必要时将提交网信部门处理。
我必须正告你，即使你未在主帖发布攻击性言论，仅在评论区对他人进行攻击，相关证据我都已截图留存并打印。你后续所发布的帖子，恰恰证明了你的不安与破防小心眼。我将你引出，本可依据掌握的证据，让你面临法律惩处（如行政拘留七日）。希望你能冷静思考，是否应向我致歉，毕竟你率先攻击在先。
你以所谓“汉族”之名煽动他人情绪，我虽为满族，但在中国社会，民族团结是大义所在。你却在多地贴吧抹黑他人，却对自身行为避而不谈。我与你提及的“这玩意儿”毫无关联，仅是在评论区正常讨论三国历史，你仅因我的IP属地浙江便出言不逊，却不知我只是在浙江旅游，IP更新并非如此迅速。当时我已质疑你是否骂错了人，你却将我拉黑，甚至发帖造谣，即便你删除相关言论也无济于事，因为我已保存证据。
我本无意在你们的圈子内挑起事端，只需将此事告知我的上海、扬州朋友及北京圈子里的人，让大家知晓你的行径即可。我从事语言相关工作，扬州话、上海话皆能流利使用，满语亦不在话下，毕竟我是满族人。你作为江淮人，却冒充吴人，挑拨江浙关系，实为矛盾。若你继续抹黑，那便是自陷困境。你仅凭IP属地便攻击他人，如今却反过来指责他人抹黑，你的行为早已不符合应有的道德和法律水平。
还有我发那些帖子是因为你先去弄了，我故意把你引出来的。那是我想让人们知道。某人的德性我相信你去删除记录也没这么快的，很多贴吧或者是帖子里面还有很多你的记录了，都是整天抹黑。非江淮官话区域的南方语言言论。
比如比如标准的3月。他就是属于一上来就直接骂人家的，但现在却伪装成自己是君子。
江淮人可以单独开一个江淮吧呀，没有必要在人家江南吧里面聊呀。
江北吧或者江淮吧都可以
