反闻闻自性，换成反问闻自性，更容易让人理解点，也不知道是不是翻译时有误差，这样的修心法门勿用质疑
禅门贯以识心作为真正入修心大门的门槛，五祖就曾说过，不识本心，学法无益，六祖也说过明心见性，顿悟成佛，识心和明心实为一法
反闻，问的是自己的内心，闻自性，听的也是内心的声音，这颗心就是藏在妄心后面的真心，常人以心的感受生灭来认识自己，静心者以反闻闻自性来识本心，在入空性前，很多人都是自我的，就要以旁观者的身份自己问自己，并听自己内心，这样的自我对话，能让我们看见以前不曾看见的真相，也就能认识真正的自己，所以真正的导师，不在经文里，自己就是自己最好的老师
如果心行走在正确的路上，它就会越来越平静，并产生心静自然凉的感觉，让人舒服愉悦
听闻，禅堂内禅修者都会像达摩祖师一样，独自一人在一个小房间，每隔一段时间，禅师就会抛出一些问题，让其思考，这也是识心的助缘，禅修不在禅庙里，参悟什么，反闻闻自性就是最好的方向标，问了自己内心什么，内心就会有答案，有没有走对路，八正道就是导航的尺标