柿本广大在近期的访谈中承认祥子的塑造初衷是“一个令人讨厌的角色”。以下都是我这两天盘算出来的,我尽可能理性分析,不讨论内部恨那套不可证实不可证伪的东西,况且mujica五个人一个比一个拟人,我宁愿相信编剧纯菜论。
先说结论:柿本广大认为祥子是一个“令人讨厌的人”,但祥子是邦邦世界观要进邦邦手游的,邦邦世界观的底层逻辑是不能允许一个“令人讨厌的人”存在的,想要将一个令人讨厌的人融入邦邦世界观,就会产生排异反应,而祥子的特殊性导致她的角色形象烂了会不可避免地带崩mujica整部番剧。
先说什么是“令人讨厌的人”,“令人讨厌”这个词是对角色人格魅力的定性,认为角色毫无人格魅力或人格魅力极低,不值得被(角色或场外观众)喜欢,与角色本身的正派与否不构成直接关系。通常来说反派和令人讨厌的人高度相关但不绑定,因为正反派的划分可以是理念不同立场不同视角不同,单纯用人格魅力划分正反派只是一种方式,有魅力受人喜爱的反派一抓一大把。这也是为什么我认为流传出的祥子反派役原剧本未必差,因为问题根本不在于祥子不能是反派,而在于祥子不能是令人讨厌的角色。
先说结论:柿本广大认为祥子是一个“令人讨厌的人”,但祥子是邦邦世界观要进邦邦手游的,邦邦世界观的底层逻辑是不能允许一个“令人讨厌的人”存在的,想要将一个令人讨厌的人融入邦邦世界观,就会产生排异反应,而祥子的特殊性导致她的角色形象烂了会不可避免地带崩mujica整部番剧。
先说什么是“令人讨厌的人”,“令人讨厌”这个词是对角色人格魅力的定性,认为角色毫无人格魅力或人格魅力极低,不值得被(角色或场外观众)喜欢,与角色本身的正派与否不构成直接关系。通常来说反派和令人讨厌的人高度相关但不绑定,因为正反派的划分可以是理念不同立场不同视角不同,单纯用人格魅力划分正反派只是一种方式,有魅力受人喜爱的反派一抓一大把。这也是为什么我认为流传出的祥子反派役原剧本未必差,因为问题根本不在于祥子不能是反派,而在于祥子不能是令人讨厌的角色。