修行的本质、目标和方法
修行,它是一个过程,它的本质是觉知!它是以达成提升觉知持续性和觉知敏感度这个目标,通过具体的方法所展现的。
常常有修行就是生活,在生活中修行之类的观点。其实打坐,工作,生活本身都不是修行,而且打坐,工作,生活中也并不会必然的包含着修行。但是我们可以确信的是可以在打坐,工作,生活本身中践行修行,其关键点就是我们是否在打坐,工作,生活中有意识的保持和磨练觉知。
那么觉知是什么呢?简单来说就是时刻知道自己在做什么!打个比方,有谁走路时在关注着肢体变化和力量传递?有谁吃饭时专注于食物的咀嚼和下咽?我们常说活在当下,可绝大多数人却对当下给予了错误的理解和定义,这个当下就是现实眼前正在做并且正在关注的东西,这个当下既不是未来也不是过去,它是即时性的并且是没有内容和形式规定的。这个当下有两个必须同时具备的要素,那就是正在做和知道正在做,现实中只有同时具备这两个要素的行为才是觉知。既然修行的本质是觉知,那么有意识的增强觉知敏感度和磨练觉知持续性就是修行的核心和关键。虽然修行的手段途径众多,但有一点却是共通的,那就是随时保持觉知状态,也就是时刻知道自己在做什么。活在当下的精髓就是随时保持觉知!做到这一点就是修行,做不到这一点无论你嘴里唱出多么经典的话语那也只是复读机,只能是纸上谈兵。
修行,它是一个过程,它的本质是觉知!它是以达成提升觉知持续性和觉知敏感度这个目标,通过具体的方法所展现的。
常常有修行就是生活,在生活中修行之类的观点。其实打坐,工作,生活本身都不是修行,而且打坐,工作,生活中也并不会必然的包含着修行。但是我们可以确信的是可以在打坐,工作,生活本身中践行修行,其关键点就是我们是否在打坐,工作,生活中有意识的保持和磨练觉知。
那么觉知是什么呢?简单来说就是时刻知道自己在做什么!打个比方,有谁走路时在关注着肢体变化和力量传递?有谁吃饭时专注于食物的咀嚼和下咽?我们常说活在当下,可绝大多数人却对当下给予了错误的理解和定义,这个当下就是现实眼前正在做并且正在关注的东西,这个当下既不是未来也不是过去,它是即时性的并且是没有内容和形式规定的。这个当下有两个必须同时具备的要素,那就是正在做和知道正在做,现实中只有同时具备这两个要素的行为才是觉知。既然修行的本质是觉知,那么有意识的增强觉知敏感度和磨练觉知持续性就是修行的核心和关键。虽然修行的手段途径众多,但有一点却是共通的,那就是随时保持觉知状态,也就是时刻知道自己在做什么。活在当下的精髓就是随时保持觉知!做到这一点就是修行,做不到这一点无论你嘴里唱出多么经典的话语那也只是复读机,只能是纸上谈兵。