如果点穴有天然向，那么多书分金，干嘛用的？你点一个向说会大吉，老马也说点一向、他也说更吉。谁是谁非？再来十个师，是不是必定又是讲出十个向呢？

我用《道德经》第一章来回答你
道可(后)道(集体)，非(个人)常道(公)。
名(私)可(先)名(后)，非(私)常(个人)名(集体。
无(公)名(先)天地之始(集体)，有(后)名(先)万物之母(私)。

故(公)常(个人)无欲(精神)，以观(唯物)之妙(后)。
常(集体)有欲(个人)以观(公私)其徼(先)，此两者(私)同出(公)而(个人集体)异名(后)。
同之为玄(先)
玄之又玄(先后)
众妙(集体)之(个人)门(公)。

风水术确实是各师各法，其目的就是趋吉避凶，与什么公私集体有啥关系呢？同葬公墓不就永远是公的啰？道德经哪行哪句是在说风水呢？任何公私集体，既然埋葬，总有那么一个立向概念，在罗盘上向哪里才是吉的呢？何字何水？

世界上所有宗教创始人都是风水祖师，你说的龙穴理气，圣经称善恶果，善果就是理气

都是风水祖师啊！难怪世上贫富差距这么大。不如说世上所有人都会风水，摆个罗盘、挖个坑就完事啦！这也算不上迷信呀，怎么这么怪呢？风水怎么就迷信呢？