这一生,首要之急是先培养自己的恭敬心。
把它先树立起来,见到任何人、任何生命,都要重视,不可轻视,这样你才活的通畅自在、安稳。
不轻视任何生命,哪怕是你的宿敌,你也要尊重、重视 ,不可轻视、不可不恭敬,这样你才能理智的面对一切哟。
遇到人事,就激动、暴怒、方寸大乱,这可不行哟。
其实那是在伤你自己,对吧?
恭敬则不乱,稳重。
【文殊菩萨在《广布吉祥口授》中说:“住在上师体内的是我,接受密行人供养的是我。供养上师,就是供养我,藐视上师,就是藐视我。”】
这个我,你理解了吗?
供养上师,就是供养我,对不?
藐视上师,就是藐视我。好好理解这句话。
注意:这个我,不是指的文殊菩萨,文殊菩萨属于无我境界。
这个我,说的是自我的这个我。
看起来我是在供养佛、供养上师,实际上是在供养我自己。
看起来我是在藐视上师 ,实际上是在藐视我自己,吃亏的是我。
看起来我对别人供养一个笑容、尊重,实际上是尊重我自己,因为别人也会反过来尊重我,藐视别人也同样的道理。

把它先树立起来,见到任何人、任何生命,都要重视,不可轻视,这样你才活的通畅自在、安稳。
不轻视任何生命,哪怕是你的宿敌,你也要尊重、重视 ,不可轻视、不可不恭敬,这样你才能理智的面对一切哟。
遇到人事,就激动、暴怒、方寸大乱,这可不行哟。
其实那是在伤你自己,对吧?
恭敬则不乱,稳重。
【文殊菩萨在《广布吉祥口授》中说:“住在上师体内的是我,接受密行人供养的是我。供养上师,就是供养我,藐视上师,就是藐视我。”】
这个我,你理解了吗?
供养上师,就是供养我,对不?
藐视上师,就是藐视我。好好理解这句话。
注意:这个我,不是指的文殊菩萨,文殊菩萨属于无我境界。
这个我,说的是自我的这个我。
看起来我是在供养佛、供养上师,实际上是在供养我自己。
看起来我是在藐视上师 ,实际上是在藐视我自己,吃亏的是我。
看起来我对别人供养一个笑容、尊重,实际上是尊重我自己,因为别人也会反过来尊重我,藐视别人也同样的道理。
