保护性遗忘，拒绝介入性写作，非线性叙事，故事的倒带，记忆的不可靠，谎言遍地，暴力性权力插入，如今我们可以推出一个新的内容:在对于叙事逻辑、自我保护、记忆的存在性思辨、对暴力权力的批判，以及对剧情的三重重复这些内容中，我们可以看到一部名著的影子
米兰昆德拉的《笑忘录》
（《Le livre du rire et de l'oubli》）
对于非线性叙事的作品而言，介绍剧情是荒谬的，然而我还是不得不从事这份工作
首先，这部作品分为七个部分 每个部分都有对第一部分与其他部分的描写，而不同部分的开篇只负责开启故事的讲述，其他已经开篇的故事仍然会继续
其次，该小说充满了“对记忆的哲学思辨”
记忆为什么不可靠？
权力会扭曲记忆，逃避创伤会抛弃记忆，一段故事会被主观的，选择性的记下，而后丢到脑内的存储中吃灰——记忆不一定可靠，哪怕再怎么回想，终究还原不出已经流经的时间之河:“我们的记忆永远只是的发生过事情的速写”
幸福的性爱可以掩盖一切的危机，然而暴露出的虚伪的，被掩盖的显示反而更令人发笑
小说中反复出现的“媚俗”概念，也就是人类对情感和意义的虚假美化。例如美国议员因看到草地上奔跑的孩子而感动落泪，实则是将普通场景神圣化，掩盖了现实的复杂性
这就是“Kitsch”
昆德拉认为，媚俗是极权主义与消费社会的共同产物，是人性对真实存在的逃避。是对美好追求的异化，是对痛苦的掩盖与埋藏
那么 avemujica呢？
祥子重生了，但她选择相信美好，而非面对现实，她把过去的记忆全部遗忘，而后打碎重组替换，假装无事发生 而给大家看到的则是顶级的，媚俗到恶心的故事 一个完美的大团圆结局，而祥子成为了神明
没错，我们和喵梦一样，觉得“恶心”
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就算背离命运，背离这个世界，也不代表一切会有任何改变
这个小小的世界总有一天一定会结束
就像白天从梦中清醒般突然到来，猝不及防
不过，希望，尽可能，再有一些就好了
我想沉浸在这朦胧的困意中
我讨厌这个味道……
醒来吧，醒来吧，不要在水中溺死，只有睁开双眼，才能发现真相
哪怕是痛苦的，不安的，那也是存在的
记忆如果失去可靠 那么就拿出证据吧
死物不会说谎