修因地 三业清净 2025年03月23日
人为什么会有很多烦恼呢？这是因为众生的心不清净。那么到底怎么样才算清净呢？身口意没有恶行过失，没有烦恼垢染，这种才能称为清净。所以一般来说，人有三种清净，第一种是身业清净，你身上没有恶行，自然没有恶果，这就是身业清净。二是口业清净，你不与他人争论，不恶口、不妄语、不绮语、不两舌，你的口业是清净的。三是意业清净，意业指的是你的念头，脑子里不能有黄色下流的想法，脑子里没有不干净的念头，念念皆善，你的意业就是干净的。身口意这三业要守住，严格持戒的人一定会让自己种清净因果，所以他会严格守住自己的身口意，守住身口意不为恶，你这三业就是善业。所以身口意要清净无恶就要本起清净，本起即是因地，本起清净指的是凡夫最初发心之因地。让自己的心清净，首先就是把自己的心修干净，要经常除去心中的杂草，还自心一片清净之地。身心垢染，因地杂草丛生，无清净因地，起心动念皆在幻垢之中，心中不清净，杂念充斥着内心，整天活在颠倒妄想之中，你的身口意都在为恶，在造业了。
学佛人不能整天活在自我的迷惑当中，更不能活在幻想当中啊。你认为应该是这样的，什么叫应该啊？什么又叫不应该啊？所谓的应该和不应该，其实就是理与智的显现。比方说你要做一个事情，你在做这个事情前就要先思考我怎样做更合适，这就要看你的脑子里有没有智慧。有的人大小事情做出来都能看出他是个有智慧的人，而有的人做事情，从他做的事情出来的结果就知道，“哦，这个人没智慧，这么简单的事情都做不好，好好的一个事情搞成这个样子”。业是怎么来的？脑子搞不清楚的时候业就来了。脑瘫的人，神经分裂的人，脑子神经的人，全部都是脑子的业，所以身体上就会有一些不正常的行为，然后就是嘴巴里乱讲话，最后业障就出来了。智者易觉，愚者易迷，有心智的人容易自觉觉悟，愚笨的人容易自我迷惑。所以有智慧的人知道什么话能说，什么话不能说，他有智慧，本自心觉，自己让自己的心觉悟；愚笨的人，他缺乏的是心智，所以一辈子活在愚痴的业障中，在业障中继续造出新的业。
莲花童子师父2025年03月23日