第二首赞美诗是《必须倒空》。
歌词如下：
遮盖罪孽天路不通，
遮盖罪孽祷告不允，
遮盖罪孽死在罪中，
主啊，我要倒空。
倒空罪孽天路开通，
倒空罪孽祷告应允，
倒空罪孽喜乐无穷，
主啊，我要倒空。

之后，就开始由彭姊妹讲解这一节课受洗前的绩督教教旨培训课程课。这一节课讲的，是关于罪人的课题，首先我们要明白一点的是，我们所有人都犯了罪，亏欠了上帝的荣耀。不信耶苏的人不理解人为什么一生下来就犯了罪，他们当然不能理解，他们要是理解为什么人一生下来就犯了罪，他们就会得到拯救了，所以他们不理解为什么人一生下来就犯了罪。但是我们理解，我们信耶苏的人理解，为什么世人（我们信耶苏的人在悔改过来受洗归主耶苏绩督之前也是世人里的一个）一生下来就带了罪。那么接下来，我就把这节受洗前的绩督教教旨培训课程放在这里与大家分享分享。

jīdūjiào教旨培训课程第四课 罪人

一、罪的解释：罪从亚当而来。
（1）亚当违背上帝的吩咐；
（2）亚当中了犯罪天使——撒旦藉着蛇的引诱试探；
（3）从此，人就产生了眼目的情裕，肉体的情裕，今生的骄傲；
（4）因此就行成了犯罪；
（5）犯罪产生的结果：灵死，肉。体。死。

人的始祖犯罪后带来了犯罪的本性（本罪），并带来了人的神性死亡（原罪），导致了人与上帝隔绝（即，犯罪的灵必死）（亚当夏娃犯罪以后对亚当夏娃自己及亚当夏娃所有的后代——即我们世人所造成的沉重结果）。

二、什么是本罪？
本罪就是人从生下来以后在世间中所犯的罪。

详见《圣。经》新。约。罗。马。书。1章29节到31节、新。约。约。翰。一。书。3章4节；
犯罪的结果详见《圣。经》新。约。启。示。录。21章8节；
罪的性质详见《圣。经》新。约。以。弗。所。书。2章3节。

三、没有无罪的人
罪的范围：世上的每个人都是罪人。
人都犯了各样的罪，仅是犯罪的程度大小不同而已，人最大的罪是不信靠上帝的独生儿子耶苏绩督。

四、罪的结局
罪人的结局怎样？
罪的工价：死后要

地狱的光景是

五、怎样逃避将来死后审判的忿怒？
要免受死后可怕的永刑，就看我们如何对待自身所犯的罪。
首先解决罪的问题，必须真正认识到自己是一个罪人的身份然后悔改过来接受并信靠救主耶苏绩督和他对我们世人替死赎罪的拯救。

六、信yēsū的人怎样认罪悔改？
清楚的说出自己的罪，先求圣灵光照。如此，我们可以知道我们应这样认罪悔改：
（1）悔罪，为罪忧伤；
（2）离罪，转离罪；
（3）恨罪；
（4）真心的悔改，听救主yēsūjīdū的话，归向救主yēsūjīdū。

所以我们当求告救主yēsūjīdū将悔改的心和赦罪的恩赐于我们，如此，上帝天父必赦免我们的罪。

七、称义是什么意思？
当一个人悔改过来接受并信靠yēsū和他钉十zì架替我们世人赎罪受死的工作以后，且中途不变节，那么上帝天父就涂抹了这个人的原罪和这个人所犯的本罪，如此，这个人就从罪人的地位改变成义人的地位。

八、怎样得称义？
称义就是被上帝天父算为义，罪人在救主yēsūjīdū里不再被上帝天父看为罪人。这是上帝天父的救恩，称义是因救主yēsūjīdū对世人的救赎而得的称义，是上帝白白的赐给世人的恩典（我们得救本乎上帝天父的恩典）。我们因信yēsū和信yēsū钉十zì架替我们世人赎罪受死的工作而白白得义，因信yēsū和信yēsū钉十zì架替我们世人赎罪受死的工作而得以称义（我们得救本乎上帝天父的恩典的同时也因着我们的信靠）。