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生灵是天地的化身

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原文』舜问乎烝曰:“道可得而有乎?”
曰:“汝身非汝有也,汝何得有夫道?”
舜曰:“吾身非吾有,孰有之哉?”
曰:“是天地之委形也。生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委顺也。孙子非汝有,是天地之委蜕也。
烝回答说:“你的身体是不属于你的,只是天地把形状托付给了你而已。你的生命也是不属于你所有,只是天地把承载生命的真气托付给了你而已。你的死活也是不属于你的,只是天地把真气聚散的密码托付给了你而已。你的子孙也是不属于你的,只是天地把蜕变的功能托付给了你而已


IP属地:广西来自Android客户端1楼2025-03-27 17:45回复
    河图12345为天,678910为地,洛书是天地交合而生的万物!故而有安微凌家渡考古的玉龟,上壳为天,下壳为地,身体为洛书,有甲骨文占卜,有麻将白板口,经东南西北中格式化而为田,并筒子为阳为天为父,束为阴为地为母,万是筒子与束生出来的万物,而有围棋的棋盘及黑白子的回→口→田→黑白子进入的由→于→而宇宙万物,而有《黄帝内经》阴阳大论中,阴阳者,天地之道(环境),父母之变化(遗传),生杀之本始(本原及物质)也!并因此而有《道德经》的闻道曰损,损之有损以致无为的空无的0,并无为而无不为,如何无为而无不为?是无(如白板空无的0)生有,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和!这万物负阴抱阳冲气为和,不就是洛书么?


    IP属地:四川来自Android客户端2楼2025-03-27 19:43
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      东方早就建立起了十分透彻的本体论哲学,透彻地了解了宇宙自然是怎么产生的,人是怎么来的,但对人自已这种存在,在宇宙自然中存在的意义→一种终极目标的终极关怀,似乎找不到,因此,人类才如此这般地迷茫,如同孤零零的一艘大船,载着人类毫无目标地行驶在茫茫的大海,在愈渐认识了星辰大海的浩翰,人类在唯一安全的但也是一种似乎是无法抗拒与改变的规律性运行的地球这条船上,《流浪地球》幻想打破规律,在星辰大海中去寻找彼岸,仙佛上帝在彼岸建立了天堂,此在并被束缚在此在的人类,能解锁束缚而得仙佛一样的自由,还是进入轮回道,被无尽的磨炼?


      IP属地:四川来自Android客户端3楼2025-03-28 06:53
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        人及人类的意义,这种终极目标与终极关怀,东方有修仙成佛去解决问题,西方寄希望于上帝,带有原罪的人们才在这炼狱一般的世界里洗清罪恶而得进入天堂的精神,因此,如同劳改犯进监狱一样,人降生此界便是在一系列的戒律中,服从改造,进行磨炼!
        而东方原旨的哲学,给出的终极目标与终极关怀,是成仙成神,这在西方,在佛教看来这是多么逆天的思想与行为?这种逆天的思想与行为,并不是由于后天的如《道德经》对宇宙自然透彻的了解,如《荀子》对天人关系出于人及人类主观能动性积极性的认知,在更早的版本《周易》中就有天行健君子疆自强不息,还有河图洛书,不知形成于何时,总是伴随仙人的围棋,这些远超西方以及现实哲学与科学认知的知识,似乎说明东方人确实是与那些带有原罪的人种不同的人种,因为,东方人才是神或神的后人,他们天神下凡,并代天牧民!
        天神们在星辰大海那里?在此世界之内,还是之外?继续努力,发展科技并修仙炼佛去寻找并实现目标才行。
        但现实的地球上的人类,似乎象依赖地球母亲的一群小猪,那智商与智慧,只有槽内无食猪拱猪的水平!东方人神性的觉醒,会像秦一样命着外圆内方的小钱,坐着金元宝如船一样的大钱,驶出迷雾,如小钱中空的通透一样,看到人类共同的目标吗?


        IP属地:四川来自Android客户端4楼2025-03-28 07:23
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