2、祥子对睦的箭头。
我认为这条线祥子心态转变的思路是很有趣的,最好要从第十集祥子要求莫表演假弹说起。
彼时祥子面临着一个极其悲哀的事实:自己为小睦而活,小睦却死了,导致自己也失去了活着的意义。受到这种级别的打击,通过自我欺骗的方式进行自保是人之常情:譬如小莫就通过扮演小睦来让自己的存在意义不消失,本质也是种欺骗(之前写过一篇《祥子mortis说》的帖子,就是讲了类似的事);那么祥子的自我欺骗也开始了:“反正睦作为千面古神早就分不清哪个人格了,自己也看不出来莫在演小睦,那我就当小睦还在,不就可以继续为睦活下去了?”所以祥子叫莫是喊的睦的名字,并且要求她live不准失误(言外之意就是,反正小睦live从不失误,你只要也能做到这样,就算是没穿帮,我就还可以当作你是小睦,自己也能欺骗着自己活下去)。听上去这种自欺很消极、很悲哀,却已经是当时的祥子能继续活着的为数不多的办法了(祥子找的另一个办法倒是积极点,就是为自己找到“背负Mujica其余人的人生”这个另外的责任与生活意义,并逐渐正视被喵梦戳穿的、想要永恒soulmate这一自从c团解散后就一直被自己压抑的欲望)。
然后到了第十二集,祥子去追初音。换做是以前,祥子听到“初音一直在假扮初华”这种消息多半会傻眼,但自从有过第十集“就把莫所扮演的小睦当做小睦”这种心理基础后,她很快就接受了三角双子的这个事实,并暗自决定“就把初音扮演的初华当做初华”。然而事情的转机在于,这时的祥子窥见了谎言背后的真实:“一起看星星的那个人是你吧?”如果真实本就不存在,那又何来的谎言呢?所以谎言必定依附于真实而存在。祥子在第十二集所学到的,就是与其顺着谎言自我欺骗,不如去拥抱被谎言所掩盖的真实。
有了这个认知的祥子再去面对睦,可能就豁然开朗了。毕竟人格切换不是唐突夺舍,所谓崭新的人格,不过是旧有人格的某种排列组合罢了(看似唐突的小莫,其本质也不过是某种童年爱笑睦的变体);作为半身的祥子是如此熟悉睦,以至于在每个展现出特定旧有人格特质的瞬间,祥子都将能跨越无数的“谎言”,去拥抱独属于她与那个旧有人格的“观星之夜”。我认为祥对睦的这种箭头比普通幼驯染之间的那种箭头浪漫得多。