古有云：命里有时终须有，命里无时莫强求；万般皆是命半点不由人。这就提醒我们，命盘里有的必然会有，并且无人能夺走，如果命里没有，拼了老命也争取不过来，凡能争抢到手的，也是命盘里本来就有的，而抢自己的东西，既费马达又费电，还难免结怨招祸，实在是冤枉。

“厚德载物”显示，命盘的材质是德行，福薄者完全是因为自己的徳行不够。当拼搏来的财富超过命盘的容量，必然会往外溢，或疾病或盗贼或刀兵水火等无妄之灾，老天有一万种办法安排去处，正所谓：德不配位必有灾殃。
积德可以增加命盘的容量，从而实现逆天改命，不过，真正的德行不是靠刻意而成，因为，道德是一整体，道为本，德是象，行什么道，就显什么德，若只图外表光鲜，为德而德，即便德行高尚也必因无根而显虚伪，既然是假象，当然于打造命盘无益。

孔德之容唯道是从。因此，最上乘的造命法则是谨小慎微地遵循天道，既然与老天无缝链接，当然造就无穷大的命盘，从而，福如东海寿比南山就不再只是一个美好的愿景。
天道人道不二，因此，只需谨守自心的公道，凡事不亏欠别人也不辜负自己，自然示现真正的人样或谓神样，终必要充充足足地成就超出自己所求所想的一切。

圣人之所以能成圣，是因为他们知道并且相信这些隐秘的道理，然后闷声打造自己的命盘。因为不争，自然无耗，且在世人眼里还显境界高，在老天爷看来则属同道中人，自然会惺惺相惜地加倍保守看顾，所以有：夫唯不争，故天下莫能与之争。
如此看来，圣人与凡人的差别唯在认知，近几千年以来，尽管不时有大德提点，但人类社会的主流依然是三维世界的名与利，既然追逐浮云，当然终是一场空，甚至无人记念。人若醒悟，不再随从世俗，回头简单守心，自然超凡入圣，从而造就完全不一样的命运。