*****我记得在初学风水时，看了一本《从师随笔》，书中所记一则例子，那【人葬出贼头，我葬出公候】的记载让我而今还记忆尤新。
*****【沉孝子东关人，亲死下葬，地师为之立辰戌兼乙辛山向。夫子与余过此，孝子抚棺大哭，其状甚惨。师询观者，知其孝行，为之立乾巽向。葬后十年，孝子以商起家，积资十余万，生子数人，皆容貌魁伟聪明过人。葬时为上元甲午年春】。
*****为什么蒋大鸿先生将原来地师所立的辰戌兼乙辛山向改立为巽乾向呢？漫漫看下去便知本随笔是玄空飞星风水学的观点：运星入中找出元旦盘，然后将坐山所在的元旦星入中，按坐山之阳顺阴逆飞布九宫，又将向之星入中，按坐山之向字阳顺阴逆飞布九宫，寻找旺山旺向。如果兼加，就依照“坤壬乙诀”，找替星入中飞布，总之是一个原则：不管何地，只要符合旺山旺向，就能财丁兴旺，若山之旺星排到向，而向之旺星排到山，就是上山下水格，本随笔所记就认为“辰戌兼乙辛是上山下水格，主破财损丁，即「人葬出贼头」也。而巽山乾向是旺山旺向，主丁财两旺，是「我葬出公候」也。”当时，我真的兴奋无比！“风水竟是如此简单”！不管何时何地，弄个旺山旺向还不容易吗，就算不认识字，只要懂得阿拉伯数字就可以了，就可以出来当大师了！之后在若干时期，都沾沾自喜，逢人便说旺山旺向，大有天下风水，舍我其谁。可是，很快我便知道自己错了！
*****首先，富贵出在龙身上。阴宅风水讲究龙真穴的。而真龙结穴，有形迹可寻，有穴土印木可证，而自然龙有自然向、自然水，根本不可能人为有大改向，只有分金微调之差。曾见不少三合师傅上得山来，不去察《金龙动不动》，也不认血脉和来龙，而是执定罗庚，寻来水合不合某局，当立某向，以至错过了不少真龙大地。其次，在阳宅立向上，罗盘上二十四山也分二片，“山管山兮水管水，此是阴阳不待言”。就拿本例来说，辰兼乙犯了出卦兼，和犯龙水交战之敝。出卦就不说了，单论二十四山，辰属山龙，而乙属水龙，不可相兼！罗盘之上分三卦，《天玉经》云：“东西父母三般卦，算值千金价。更看父母下三吉，三般卦第一。天地父母三般卦，时师未曾话。要求富贵三般卦，出卦家贫乏。认得父母三般卦，便是真神路。”三卦者，以每卦分为三卦，三八共二十四卦，子午卯酉，配乾坤艮巽为父母卦，甲庚壬丙，配辰戌丑未，为江东卦，乙辛丁癸，配寅申巳亥，为江西卦。夫子午卯酉者，居一、三、七、九四正阳方，曰父；坤巽艮乾，居二、四、八、六四偶阴方，曰母；此云父母卦者，得卦之中炁，故经曰：南北八神共一卦。盖言父母，能兼左右之子女，故曰共一卦也；乙辛丁癸，乃子午卯酉之顺子，与父母同行，故经曰：八神四个二者此也，又曰：子癸午丁天然宫，卯乙酉辛一路同亦此也；甲庚壬丙为子午卯酉之逆子，不与父母同行，此一卦只管一卦之事，不能流通他卦，故经曰：八神四个一者此也。逆子者，乃女之夫，别姓之子，故不与父母同行也；寅申巳亥者，即乙辛丁癸之妻，乃别姓之女，乾坤艮巽之媳，故不与乾坤艮巽同行，故经曰：寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流，骑龙者，单行也；辰戌丑未者，乃甲庚壬丙之妻，乾坤艮巽之女，故与乾坤艮巽同行，有母女相顾之情，故经曰：辰戌丑未地元龙，乾坤艮巽夫妇宗。此三卦单用兼用之密旨也。凡收水立局向，必须辨明三卦，不可夹杂为要。然其间有大小差错，不可不细辨之，如乙辛丁癸与辰戌丑未相兼，为纵横相杂，又为隔宫差错，此为大差错，犯之主绝，那又不单单“出贼头”那么简单了。若寅申巳亥与甲庚壬丙相兼，为隔宫差错，如水法当旺，亦可享瞬息之荣，久后亦绝。更有一宫之中犯差错，即甲庚壬丙兼卯酉子午，犯之主房分不均，长房出不父不子悖理之人，亦不可不慎也。
*****以上可能扯远了，但又不可不说。现言归正传吧，即使同一日课，同一地方同一山向，也有不同人使用吉凶不同的。自古以来的择日学都重视年命。但近代有许多学者开始质疑年命在择日上的应用，他们在实践中发现：日课应吉应凶好象与年命没有多大关系。所以许多择日流派已开始不理会年命这个东西了。为了让金子发出更耀眼的亮彩，去除更多杂质是有必要的，也是必须做的事。其实，日课与年命关系的确不大，日课本身已经注定用事应于某人，不管此人是什么年命。但仍有相当多的择日学者认为日课与年命有莫大关系，虽然使用的日课相同，但各人之年命不相同，所以感应的吉凶就不同了。｛例如以下日课：壬午.壬寅.甲子.甲子若张三年命为庚午，李四年命为己丑。张三与李四二人同用上面日课建宅。那么李四用后会比张三好，张三就应有凶灾临身。为什么呢？因为日课是用甲子日甲子时，张三年命为庚午，庚午与甲子天克地冲，在某些学者看来这是大凶的课格，当然这是对张三而言，而李四就没有这回事。李四比张三命生得好，你瞧李四年命为己丑，甲为己之官，子为丑之财，甲与己合，子与丑合，年命合官合财，大吉大利，据一些大师说会升官发财的呢！同是一日课，用后张三会令我们生可怜，而李四却害我们生红眼病。还有同一日课同一山向不同地方使用也有不同结果的：在《江公选择秘诀》一书中，有这样的实例：甲申.壬申.甲申.甲子【地元三朋格】，一兴一败一丧。此课道光甲申年壬申月甲申日甲子时坚造。信宜县张、刘、罗三姓，皆辛山宅，而有一兴一败一丧者。盖兴者：庚龙，得禄三申。壬方低见水，癸源，三长生居申。申方小水来，现出三申方高，三申冲起偏压，不见杀凶，而反多吉。财丁大进，此为【天干间元三朋格】，【地元三朋格】。又败者：乃坤龙，三申泄弱，翁媳交厚，泄翁之财。辰水低来，三甲克辰。三申冲寅，主嫖赌酒烟皆到。此三甲为【三当间元木杀格】，【三当齐脚金杀】。又一丧者：乃申方高长逼宅。甲为宾星，甲木绝在申，宅主暴死，宅男年长者死焉。子申邀水局，透壬水以泛甲木，以甲木为【财】，财因归盗失物，罚骂是非。至乙酉年，下梁出火，而丁财颇安。此【三当间元平头木杀格】，【三当齐脚金杀格】。庚龙得旺，故课吉矣，应在三十年。此课坐向同，兼加同，而吉凶祸福迥别者，细心阅念，此课之山方形势则可知矣！同一日课吉凶有别，形峦是一个主要因素。在多个同一日课吉凶不同的原因中，形峦是最主要的，比其它因素都要大。此点大家要注意，选课的时候最好亲临用事现场去看一看周围的形峦。在许多实例中，我发现原本为吉的日课，用后却有凶应都是择日师忽略了形峦的重要性。在评日课的时候，往往评课为凶，可主家并没有凶事发生，因而大跌眼镜，问题也往往出在于形峦上｝。以上两个例子，择自广东新兴黄寅师父《择日奇谈》。
*****总之，在用事中影响吉凶的因素很多，如果你爱上这门学术，请戒骄戒躁，精益求精，去伪存真，不要夜郎自大，固步自封，人云亦云。