人们常说五福临门，具体是哪五福呢？其实就是“好德、康宁、富贵、长寿、善.终”这五样，这大概是人人都想要的。
具体而言，五福当中好德是根，其他四样是枝叶花果，根深才能叶茂果肥，不修德行，没有厚德这个根，一定没有其他四福的果实可享用，所谓厚德载物，人能不仅不能缺.德，还要尽力修德，人生就是一场修.行，没有厚德就载不住盛不住这些福，就享不了这些福，讲的就是这个道理。
有人会问，有的人看起来无德无行，怎么感觉他还好得很呢？这不仅要看存量，还要看变量，不仅要看当下，还要看长远，有的人.命.里福.分比较厚，这是他过.去.生中修的，自修自得 。所以当下即便瞎.折.腾，他还是有相当的存量，就好比说他有一大缸水，他就是浪费着喝，还是能管好一阵时间，如果另一个人只有一小桶水，他就是节约着喝，他也管不了多久。但是如果前者今生不再修德积.福，存心不正，不孝不忠，怀.奸作伪，奢.侈.浪费，不仅命.中的福.分必定守不住也享不了，还会折.福.乃至折.寿，前半生表面风光，后半生吃苦遭.殃，特别是老.病.临.终苦不可言！
在这些福分当中，善.终是最难最难的，需要相当高的功夫和德行，否则基本上是不可能的。今天的人麻烦越来越大，二三十年前在农村还能看到基本没有什么大的病痛就比较安详走了的老人，现在难得一见了，不是这个癌.症，就是那个中.风，不是这个糖.尿.病，就是那个心梗，不得了！
如何能够得.福得善.终呢？那就要好好修德积善，广积.yin..德，广种.福..田，“诸恶莫作，众善奉行”。
不.杀.生不害.命不.嗔.恨（就饮食而言，如果目前做不到素.食，那目前就退而求其次，自己不.杀，吃“三.净.肉”，也就是不专为我.杀、没听到动物.被.杀时的惨.叫、没见到动物被.宰.杀时的惨.状，先方便吃这样的肉食），不.邪.yin，不.偷.盗，不不义而取，不.妄.语不花言巧语不背后说人不骂人.咒.人不挑拨离间，少喝酒，最好不喝。更进一步就是要好好“自净其意”，摄心得定。真正有大德的人，真正修学有成的人——见于古今历史记录、见于净.土.圣.贤录、见于当代大.德.宗.师行状等等，可以“预.知.时至”、“自在.往.生”，知道自己去哪里，知道自己什么时候走；功夫更进一层，可以自己决定，早点走或晚些走都可以；再进一层，随时随地想走都可以，去来自在。
因.缘.guo..报，生.死.lun..回，真实不虚，前路漫漫，将往何方？人.身.难得，中国.难.生，正.法.难闻，人生苦短，生.死.无..常，古人说“黄.泉.路上无老幼”，一个头脑清醒的人，一个对自己负责的人，一定要拿定个主意，好好努力，好好改过迁善，好好修.持，为后半生、为年老之时、为.临.终之日提前好好做准备呀！祝愿大家余生吉祥安好，功夫不断增长，早日功夫得力，获得真正的自由安宁！