杨上善，生卒时间：约公元589年（隋开皇九年）至681年（唐永隆二年），享年93岁。
　　籍贯出身：出生于中医世家，籍贯陆浑县杨村（今河南嵩县东北），11岁出家为道士，研习道家典籍及医学。
　　　　仕途履历：
　　隋朝：大业年间（605-616年）任太医侍御，受隋炀帝器重。
　　唐朝：
　　　　显庆五年（660年）入朝，任弘文馆直学士；
　　　　龙朔元年（661年）任沛王文学，同年迁左武卫长史；
　　　　麟德二年（665年）任左卫长史；
　　　　上元二年（675年）任太子文学；
　　　　仪风元年至调露元年（676-679年）任太子司议郎、太子洗马；
　　　　调露二年（680年）归老，永隆二年（681年）卒于家。
二、学术成就
　　　　《黄帝内经太素》：
　　性质：奉唐高宗敕命编撰，现存最早的《黄帝内经》类编注释专著。
　　内容：将《素问》《灵枢》拆分为19大类（如摄生、阴阳、脏腑、经脉等），重新编排并详加注释，开创《内经》分类研究先河。
　　价值：
　　　　保存了《内经》早期传本原貌，为后世校勘提供重要依据；
　　　　注释融合道、儒、佛思想，提出“一分为二”等哲学观点，深化医理阐释。
　　流传：北宋后国内失传，幸存于日本仁和寺（残卷23卷），晚清杨守敬带回影抄本，经萧延平校勘成书。
　　其他医学著作：
　　　　《黄帝内经明堂类成》：注解腧穴经典，按经脉气血流注顺序排列穴位，影响后世针灸学。
　　　　校勘《八十一难经》《扁鹊灸经》等医籍，推动医学理论系统化。
　　道家与哲学研究：
　　　　注解《老子》《庄子》，融合道家思想于医学理论，如以“门之关、阖、枢”阐释三阴三阳经脉功能。
　　　　著作《老子道德指略论》《六趣论》等，展现其哲学造诣。
三、历史贡献
　　　　医学理论创新：
　　首创《内经》分类体系，使零散经文系统化，便于研习。
　　校勘讹误、保存原貌，为后世研究提供可靠文本。
　　将哲学思辨引入医学，提升理论深度。
　　　　针灸学发展：
　　对腧穴名称、位置、功能进行考据，如“经渠穴”以水流喻气血运行。
　　按经脉循行排列穴位，为北宋王惟一十四经穴归经奠定基础。
　　　　国际影响：
　　《黄帝内经太素》传入日本后被视为国宝，推动汉方医学发展。
　　日本学者影印仁和寺残卷，促进中日医学交流。
四、轶事传奇
　　武则天治病：相传武士彟为治愈幼女武则天顽疾，恳请杨上善出山。杨上善隐居多年后破例出诊，治愈武则天并婉拒官职，体现高士风骨。
　　牡丹奇缘：杨上善隐居杨山期间研究牡丹药用价值，隋炀帝曾敕建花神庙，杨山因之得名，留下牡丹文化传说。
五、评价
　　杨上善作为隋唐医学集大成者，以《黄帝内经太素》确立其在中医史上的里程碑地位。其学术贡献不仅在于文献整理，更在于以哲学思维重构医学理论，推动中医从经验医学向系统理论过渡。其著作东传日本，成为汉方医学重要典籍，彰显中华文化影响力。