发人深省不等于给你答案，揭开伤疤不等于治愈创伤，展示矛盾不等于消弭对立，拷问问题不等于解决方案。
描绘包括主角在内的各路人物，他们的经历，纠葛，矛盾，复杂和选择，不等于让你喜欢他们，赞扬他们，也不等于让你仇恨他们，咒骂他们
我个人认为巨人之所以是一部好作品，恰好在于它不是后者，而是前者，它让你思考，甚至会迫使你思考，而不是给你一个标准答案，完美结局，英雄主角，以此代替你的思考。
有的人因此而去思考和深入阅读，有的人因得不到标准答案而焦虑并失望，有的人因爱憎角色而陷入立场不可自拔。
无论它以怎样的艺术形式展开，它总是勇敢真挚并最终耗尽心力的去寻找那个看起来根本找不到的答案，它们的优秀不在于找到了什么，而在于“找”这个过程本身。

民众和老百姓并非具体的物质实体，也不是明确的社会身份，而是一种指代概念。因此无法用有罪或无罪进行评判。
当要对罪恶进行审判时，首先要搞清楚谁是受审者，是哪一部分群体，例如国民，党员，或是其他具有具体社会身份的人类而非百姓这种含糊的指代。其次才是了解他们做了什么，是否属于责任方，承担多少的责任等。
因此，老百姓不能用有罪或无罪来形容，我们要探讨的绝对不是“是否所有人都该死”而是“到底谁才该死”。
前一种是仇恨，后一种是责任。

谏山创借艾尔文团长说世界上就剩两个人，仍然会有战争。清美也对弗洛克说，世界毁灭了，只不过是战场缩小到了帕岛。一个国家把其它国家的人都灭了，但是这个国家内部就也会分裂成不同的争斗势力，也许是民族，也许是宗教，也许是理念，也许乡土，也许是阶层，也许是行业，已经尝过血的人们，彼此争夺会更凶残。所以，仅仅功利角度，那种把敌人全部消灭或打服的好战思想，也是无法达成效果的。只有人们的素质普遍提升，文明向前发展，和平才是有了坚实基础。

个人认为冲突的核心原因在于人们都太过自我，认为已经拥有了该有的信息，讲了该讲的道理，那么自己的判断和观点就是绝对正确。所以巨人这部作品最大的特色就是展示不同人不同词汇不同理念，在不同的时间和场合下，既可以存在积极正面，也可以存在含糊难定，还存在负面甚至作恶的可能。从而让人们面对问题时，能够反思下自己，不要那么太过确定。而反思的前提就是要有调查兵团的精神，对外部世界保持好奇心，想去了解和自己不同的人到底是怎么想的。

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